كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣٤ - كتاب البيوع - ٥ - باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات - ج: 14 - ص: 48

وهو (١) أخو سودة -أم المؤمنين- لأبيها، وأخوه لأبيه عبد الرحمن بن زمعة المبهم (٢) في هذا الحديث (٣)، وأخوه لأمه: قرظة بن عمرو بن نوفل بن عبد مناف (٤)، وعتبة بن أبي وقاص، ذكره العسكري في الصحابة، وقال: كان أصاب دمًا في قريش، وانتقل إلى المدينة قبل الهجرة، ومات في الإسلام. وكذا قَالَ أبو عمر. وجزم به الذهبي في "معجمه" (٥) فأخطأ.

ولم يذكره الجمهور في الصحابة. وذكره ابن منده فيهم. واحتج بوصيته إلى أخيه سعد بابن وليدة زمعة، وأنكره أبو نعيم. قَالَ أبو نعيم: وهو الذي شج وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكسر رباعيته يوم أحد، وما علمت له إسلامًا ولم يذكره أحد من المتقدمين في الصحابة.

---

(١) ورد تعليق على الكلمة نصه: أي: زمعة.
(٢) هو عبد الرحمن بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حِسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري.
انظر تمام ترجمته في "معجم الصحابة" ٢/ ١٦٢ (٦٣٨)، "الاستيعاب" ٢/ ٣٧٦ (١٤٢١)، و"أسد الغابة" ٣/ ٤٤٨ (٣٣٠٥)، و"الإصابة" ٣/ ٦٨ (٦٢١٠). وسيأتي ذكره.
(٣) صرح بذلك ابن عبد البر وابن الأثير والحافظ في المصادر الثلاثة السابقة.
وكذا أبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٤/ ١٨٢٤ (١٨٢٤) لكنه خلط في نسبه -تبعًا لابن منده- فجعله من بني أسد بن عبد العزى، وليس كذلك.
(٤) ترجمه الحافظ في "الإصابة" ٣/ ٢٣١ (٧٠٩٧)، وكذا في ترجمة ابنته فاختة بنت قرظة ٤/ ٣٧٣ (٨١٦) وذكر في الموضعين: قرظة بن عبد عمرو بن نوفل، بزيادة: (عبد) قبل عمرو، لا كما ذكر المصنف.
وينظر ترجمة عبد بن زمعة في: "معرفة الصحابة" ٤/ (١٨٩٦) و (١٩٣٣)، و"الاستيعاب" ٢/ ٣٦٤ (١٣٩٠)، و"أسد الغابة" ٣/ ٥١٥ (٣٤٣٦)، و"الإصابة" ٢/ ٤٣٣ (٥٢٧٢).
(٥) ورد تعليق على الكلمة نصه: يعني: "تجريده".