والحديث لما طرَّفه المزي في "تحفة الأشراف" ١١/ ٢٦٧ (١٥٧٧٤) عزاه لابن ماجه فقط، ولم يعزه للنسائي. قال البوصيري في "الزوائد" (٨١٣): إسناده فيه مقال. وحكى خلافًا في شهر بن حوشب. وانظر: "صحيح ابن ماجه" (١٩٧٧). (١) سيأتي برقم (٢٩١٦). (٢) هي في حديث ابن عباس المتقدم تخريجه. (٣) هي عند أحمد في "المسند" ٦/ ٤٥٧ من حديث أسماء المتقدم تخريجه. (٤) رواه عبد الرزاق في "المصنف" ٨/ ١٠ - ١١ (١٤٠٩١). وإسناده مرسل؛ زيد بن أسلم قال عنه الحافظ في "التقريب" (٢١١٧): ثقة عالم وكان يرسل. والحديث روي متصلًا عن أبي رافع. رواه ابن أبي شيبة كما في "إتحاف الخيرة المهرة" ٣/ ٣٤٦ (٢٨٨٢/ ٣)، وكما في "المطالب العالية" ٧/ ٤٥٠ (١٤٩٨/ ٢)، ١٥/ ٥٣ (٣٦٦٤)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "الإتحاف" ٢٨٨٢/ ١، ٢، وكما في "المطالب" ١٤٩٨/ ١، ٣، والبزار في "البحر الزخار" ٩/ ٣١٥ (٣٨٦٣)، وأبو يعلى كما في "الإتحاف" ٢٨٨٢/ ٤، وكما في "المطالب" ١٤٩٨/ ٤، والروياني في "مسنده" ١/ ٤٦٢ (٦٩٥)، ١/ ٤٧٢ (٧١٥)، والطبري في "تفسيره" ٨/ ٤٧٩ (٢٤٤٥٥)، والطبراني ١/ ٣٣١ (٩٨٩) من طريق موسى بن عبيدة الربذي، عن يزيد بن =