كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط المغرب

فصل تقييد أسماء البقاع والمواضع الواقعة فيه - (سد الروحاء) - ج: 2 - ص: 234

التيمي بخطه عن الجياني، وقاله لنا بعضهم بكسر السين، وكذا قيدناه عن أبي بحر، وكذا سمعناه من القاضي أبي بكر المعافري عن البغداديين. مدينة من مدن خراسان إليها ينسب أبو محمد بن حمويه السرخسي، شيخ أبي ذر في البخاري.

[(سد الروحاء)]

جبلها يقال: بالضم والفتح، وسد الصهباء مثله. وقيل: ما كان خلفه: فبالضم، وقد ذكرناه.

[(سيحان)]

بفتح السين وسكون الياء باثنتين تحتها وحاء مهملة، كذا جاء في الحديث، وكذا يقال أيضًا: سيحون بالواو وأحد الأنهار الأربعة التي جاء في الحديث أنها من الجنة، هو نهر مدينة بلخ، من بلاد خراسان.

[(سجستان)]

بفتح السين الأولى وفتح الجيم، من بلاد سرخسان.

[(السند)]

بكسر السين.

[فصل مشتبه الأسماء والكنى في حرف السين]

فيها عبد الله بن سلام الصحابي: مخفف اللام وحده ومن عداه فسلام: بتشديدها، وفيها سليم بن حيان، بفتح السين وكسر اللام وحده، ومن عداه سليم: بضم السين وفتح اللام، وفيها سلم بن زرير: بفتح السين وسكون اللام، وضبطنا اسم أبيه في بابه، وسلم بن قتيبة أبو قتيبة، وسلم بن أبي الذيال، وسلم بن عبد الرحمن، ومن عداهم سالم: بكسر اللام قبلها ألف، وفي بعض الروايات، عن أبي الحذاء: سلم بن نوح العطار، وهو غلط، وصوابه سالم كما لغيره، ولعله كتب بغير ألف وتصحف، وفيه سريج بن يونس: بضم السين المهملة وبالجيم، وكذا سريج بن النعمان، وأحمد بن أبي سريج، ومن عداهم شريح: بالشين المعجمة والحاء في الأسماء والكني، وأما أبو سريحة: بالتاء فبفتح السين والحاء

المهملة، وأبو الطاهر أحمد بن السرح، ويقال: ابن سرح مثله، وكذلك ابن أبي سرح، وعمر بن سواد: بتشديد الواو وآخره دال، وبكر بن سوادة، مخفف الواو، وكذلك عبد الله بن سوادة، وهذا الاسم حيث وقع، وأبو السواري، عن عمران بن حصين: مشدد الواو وآخره راء، وشبابة بن سوار مثله، وأشعث بن سوار، ومن عداهم شداد: بالشين المعجمة ودالين، وسلمان الفارسي: بفتح السين وسكون اللام، وكذلك عبد الرحمن بن سلمان الحجري، وكذلك سلمان الأغر، وسلمان بن عامر الضبي، وسلمان بن ربيعة، وسلمان أبو حازم الأشجعي، وسلمان أبو رجاء مولى أبي قلابة، ومن عداهم سليمان: بضم السين وفتح اللام مصغرًا، واختلف في سيف ابن أبي سليمان، فذكر البخاري من رواية أبي نعيم. كذلك مصغرًا، وكذا يقوله ابن المبارك ووكيع، إلا أن وكيعًا قال: ابن سليمان. وقال يحيى بن سعيد القطان وغيره: ابن سلمان اسمًا مكبرًا، وذكر ذلك كله البخاري في تاريخه، واختلف فيه في باب الاناء المفضض فقال فيه الأصيلي ابن سليمان وقال غيره ابن أبي سليمان وسيف حيث وقع بفتح السين منهم المذكور، وهو أبو سيف القين، وأم سيف ظئر إبراهيم ابن النبي ﷺ، وخالد بن الوليد سيف الله، وخالد بن المهاجر سيف الله، كذا ذكره مسلم، وهو خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد المذكور، وبنو سلمة قبيل من الأنصار حيث وقع: بكسر اللام، ومنه يا بني سلمة أَلا تحتسبون آثاركم وأن بني سلمة أرادوا أن يتحولوا عن منازلهم، وعمرو بن سلمة الجرمي إمام قومه، وسائر الأسماء فيها والآباء والكني سلمة: بالفتح، واختلف في عمير بن سلمة الضمري، فهو عند الكافة: بفتح اللام وفيه عن يحيى: بكسر اللام، وهو وهم عند الحفاظ، وكان في كتاب شيخنا التميمي وحده في الموطأ بالوجهين، وعبد الخالق بن سلمة، وهو ابن روح الشيباني، خرج عنه مسلم، ضبطناه عن شيوخنا بالوجهين: فتح اللام وكسرها، وبالوجهين