للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ورعونته. وقال ابن أبي أويس: (عياياء طباقاء) أي: عيي مطبق عيا لا يتصرف ولا يتوجه لوجهٍ.

وقيل: الطباقاء من الرجال: الثقيل الصدر، الذي (يطبق) (١) صدره على صدر المرأة عند المباضعة. قالت امرأة آمرئِ القيس تذمُّه: ثقيل الصدر، خفيف العجز، سريع (الإراقة) (٢) بطيء الإفاقة (٣).

قال الجاحظ: وهو عكس الخصي، فإنه بطيء الإراقة سريع الإفاقة.

وقال يعقوب: العياياء: الذي لا يهتدي لوجهٍ (٤).

وقال الداودي: غياياء من الغي، وعياياء من العجز والجهل والظلمة.

وقال ابن التين: وأنكر أبو عبيد المعجمة (٥).

قلت: ووقع في كتاب ابن بطال عنه: (عياياء) بالعين ليس بشيء إنما هو بالغين المعجمة (٦)، كذا رأيته في أصله، ومعجمة في الحاشية تصحيح عليها.

لكن سيأتي عن القاضي ما يرده.


(١) في الأصول: لا يطبق. وهو خطأ؛ لأنه إذا كان لا يطبق صدره على صدر المرأة عند المباضعة، فهذِه صفة مدح لا ذم، وهي في مقام الذم، وما أثبتناه هو الذي في "بغية الرائد" ص ٩٠، "المفهم" ٦/ ٣٣٩.
(٢) في الأصول: الإرادة، وهو تحريف، والمثبت هو الصواب، يوضحه قول الجاحظ بعدُ: بطيء الإراقة.
(٣) انظر: "بغية الرائد" ص ٩٠.
(٤) "بغية الرائد" ص ٨٩.
(٥) انظر: "غريب الحديث" ١/ ٣٦٨.
(٦) الذي وقع في "شرح ابن بطال" ٧/ ٣٠٠ إنما هو (بالعين) ولم يقل المعجمة.

<<  <  ج: ص:  >  >>