كتاب معجم التوحيد

١٦٨ - الشرك الأكبر - ج: 2 - ص: 469

١٦٨ - الشرك الأكبر*

هو أن يجعل الإنسان الله ندًّا في ربوبيته أو ألوهيته أو أسمائه وصفاته (١) وهو من أعظم ما نهى الله عنه وأشد أنواع الظلم وأكبر الكبائر - نعوذ بالله منه -.

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - "الشرك الأكبر وهو كل شرك أطلقه الشارع وكان متضمنا لخروج الإنسان عن دينه" (٢).

قال السعدي - رحمه الله -: "الشرك المناقض لتوحيد الألوهية نوعان: جلي ظاهر مخرج من دائرة الإسلام وهو الشرك الأكبر، وهذا النوع لا يقبل الغفران قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: ٤٨] وتفسيره: أن يتخذ العبد الله ندا يحبه كمحبة الله أو يرجوه أو يخافه كخوْفه من الله، أو يدعوه أو يصرف له نوعا من أنواع العبادة الظاهرة والباطنة. وفي هذا المقام لا فرق بين الملائكة والأنبياء والأولياء والصالحين والطالحين والأشجار والأحجار وغيرها

---

* الجواب الكافي ص ١٤٠. تحقيق كلمة الإخلاص ص ١٦، ١٧. الآداب الشرعية لابن مفلح ١/ ١٥١. الدين الخالص لصديق حسن القنوجي ٤/ ٩٣. معارج القبول ١/ ٣٤٠، ٣٥٥، ٢/ ٤٨٣، وفتاوى اللجنة ١/ ٥١٦، ٥١٧. القول السديد لابن سعدي لمجموعة ٣/ ١٤. نور على الدرب لابن باز ص ٢٥١. مجموع الفتاوى لابن عثيمين ٧/ ١١٥. دعوة التوحيد محمد خليل هراس ص ٧٢. مجلة البحوث الإسلامية عدد ص ٧٣. الشيخ السعدي وجهوده في توضيح العقيدة للعباد ص ١١٨. ابن رجب وأثره في توضيح العقيدة للغفيلي ٣٩٣. منهج الحافظ ابن رجب في العقيدة ص ٢٠٠. منهج ابن حجر في العقيدة ١٠٥٥. نواقض الإيمان القولية والعملية ص ١٣٥. شرح نواقض التوحيد للعواجي ص ١٣. الجهل بمسائل الاعتقاد ص ٤٠٨. مباحث العقيدة في سورة الزمر ص ٣٧٧، ٣٨٤.
(١) معارج القبول ٢/ ٤٨٣. وفتاوى اللجنة ١/ ٥١٦، ٥١٧.
(٢) شرح ثلاثة الأصول من مجموع فتاوي ابن عثيمين ٦/ ٣٦.