كتاب معجم التوحيد

١٩٥ - العبادة - ج: 3 - ص: 78

١٩٥ - العبادة *

قال الرازي: "أصل العبودية الخضوع والذل، والتعبيد: التذليل يقال: طريق مُعبَّد، والتعبيد أيضًا لاستعباد وهو اتخاذ الشخص عبدًا" (١).

وقال ابن سيده: "والعبادة والخضوع والتذلل والاستكانة قرائب في المعاني، يقال: تعبد فلان لفلان، أي: تذلل له. وكل خضوع ليس فوقه خضوع: فهو عبادة، طاعة كان للمعبود أو غير طاعة، وكل طاعة لله على وجه الخضوع والتذلل فهي عبادة. والعبادة نوع من الخضوع لا يستحقه إلا المنعم بأعلى أجناس النعم كالحياة والفهم والسمع والبصر" (٢).

وفي الشرع قال ابن تيمية: "العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة: فالصلاة، والزكاة، والصيام، والحج، وصدق

---

* اقتضاء الصراط المستقيم ٢/ ٧٣٣. شرح مسائل الجاهلية ص ١١٢. تيسير العزيز الحميد ص ٤٧. فتح المجيد ص ٤١. حاشية كتاب التوحيد لابن قاسم ص ١٢. القول السديد لابن سعدي ٤٣. القول المفيد لابن عثيمين ط ١ - ١/ ١٠، ٢٨، ط ٢ - ٣/ ١٧٣ ومن المجموع ٩/ ٥، ٢١. الدرر السنية ٢/ ١٠٣، ١٧٤، ٢٤٩، ٣٠٨، ٨/ ٢٢١، ١٢/ ٦١، ٣٧٥، الدين الخالص لصديق حسن القنوجي ١/ ٣٤١، ٣/ ١١٠. معارج القبول ١/ ٣٢٣. مجموع الفتاوى لابن باز ١/ ٢٣٧. مجموع الفتاوى لابن عثيمين ١/ ٨٥ - ٥/ ٢٦٠ - ٧/ ٣٣٠، ٣٣٦. دعوة التوحيد محمد خليل هراس ص ٤١ إلى ٥٩. الشيخ السعدي وجهوده في توضيح العقيدة للعباد ص ١٦١. الإمام الخطابي ومنهجه في العقيدة لأبي عبد الرحمن العلوي ص ٢٣٥. ابن رجب وأثره في توضيح العقيدة للغفيلي ص ٣٣٤. منهج الحافظ ابن رجب في العقيدة ص ٣٧٤. منهج ابن حجر في العقيدة ص ١٠٠٥. مسائل الإمام أحمد ص ١٧٤. جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية ص ٢٨٧، ٣٥١. مباحث العقيدة في سورة الزمر ص ٢٤٣. الجيلاني وآراؤه الاعتقادية ص ١٣٤.
(١) مختار الصحاح (ع ب د).
(٢) المخصص لابن سيده ١٣/ ٩٦.