كتاب معجم التوحيد

١٨٥ - الصنم - ج: 2 - ص: 577

١٨٥ - الصنم *

قال الراغب الأصفهاني: "الصنم جثة متخذة من فضة أو نحاس أو خشب كانوا يعبدونها متقربين به إلى الله تعالى وجمعه أصنام" (١).

وقال ابن الأثير: "قد تكرر ذكر الصنم والأصنام وهو ما اتخذ إلها من دون الله وقيل هو ما كان له جسم أو صورة فإن لم يكن له جسم أو صورة فهو وثن" (٢).

* الفرق بين الصنم والوثن:

قال ابن الأثير: "أن الوثن كل ما له جثة معمولة من جواهر الأرض من الخشب والحجارة كصورة الآدمي تعمل وتنصب فتعبد، والصنم الصورة بلا جثة، ومنهم من لم يفرق بينهما وأطلقهما على المعنيين، وقد يطلق الوثن على غير الصورة كما في حديث عدي بن حاتم قال: "قدمت على النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي عنقي صليب من ذهب فقال لي: ألق هذا الوثن عنك" (٣) " (٤).

ومن إطلاق الوثن على الصليب قول الأعشى:

تطوف العفاة بأبوابه ... كطوف النصارى ببيت الوثن

---

* التمهيد لابن عبد البر ٥/ ٤٥. تلبيس إبليس ص ٥٣. تيسير العزيز الحميد ص ١١٨. فتح المجيد ١٠١. حاشية كتاب التوحيد لابن قاسم ص ٥٠ القول المفيد لابن عثيمين ط ١ - ١/ ١١٣، ط ٢ - ١/ ١٤٤ ومن المجموع ٩/ ١٠٥. مجموع فتاوى ابن عثيمين ٧/ ٦١. مباحث العقيدة في سورة الزمر ص ٤٠١. المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام المجلد السادس. مجلة الدعوة العدد (١٧٨٧).
(١) المفردات للراغب (ص ن م).
(٢) النهاية (ص ن م).
(٣) أخرجه الترمذي (٣٠٩٥).
(٤) النهاية (و ث ن).