كتاب معجم التوحيد

٢٤٦ - الكي - ج: 3 - ص: 351

أحمد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كواه في حلقهِ من الذبحة (١).

وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: "أذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل بيت من الأنصار أن يرقوا من الحمة والأُذُن، قال أنس: كويت من ذات الجنب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حي، وشهدني أبو طلحة، وأنس بن النضر، وزيد بن ثابت، وأبو طلحة كواني" (٢).

وعن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الشفاء في ثلاثة: في شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أو شربة عسل، أو كية بنار، وأنهى أمتي عن الكي" (٣).

وعن ابن مسعود قال: جاء نفر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: يا رسول الله إن صاحبًا لنا اشتكى، أفنكويه؟ قال: فسكت ساعة، ثم قال: "إن شئتم فاكووه، وإن شئتم فَارْضِفُوه، - يعني بالحجارة" (٤).

قال في النهاية: "اكووه أو ارضفوه" أي كمِّدوه بالرضف.

وقال الطحاوي: "معنى هذا عندنا على الوعيد الذي ظاهره الأمر، وباطنه النهي كما قال الله عزَّ وجلَّ: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ} [الإسراء. ٦٤] وكقوله تعالى: {اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ} [فصلت. ٤٠] " (٥).

وقال الإمام البغوي: "أما الكي، فقد جاء في الحديث بالنهي عنه، وروي عن عمران بن حصين قال: "نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الكي، فابتلينا، فاكتوينا، فما أفلحنا، ولا أنجحنا" (٦). وقد وردت الرخصة فيه" (٧).

---

(١) أخرجه الإمام أحمد (٢٣٥٩٤) (١٦٧٣٥).
(٢) أخرجه البخاري (٥٧١٩، ٥٧٢٠، ٥٧٢١).
(٣) أخرجه البخاري (٥٦٨٠) (٥٦٨١).
(٤) المصنف ١٩٥١٧ شرح السنة للبغوي ١٢/ ١٤٥.
(٥) معاني الآثار ٢/ ٣٨٥.
(٦) أخرجه أبو داود (٣٨٦٥).
(٧) شرح السنة للبغوي ١٢/ ١٤٤.