كتاب جامع تراث العلامة الألباني في العقيدة = موسوعة العقيدة

جماع أبواب الكلام حول العدوى وثبوتها شرعا، والجمع بين حديث: «لا عدوى .. » وحديث: «فر من المجذوم .. » والكلام على التطير والشؤم، والاعتقاد في الأنواء، وما شابه ذلك - [٤٣٦] باب هل التطعيم طعن في التوكل - ج: 3 - ص: 1153

على الله بهذا الحديث لو صح؛ ولكن الحديث أولاً ضعيف، ثم هو بظاهره ينافي حديث مسلم في صحيحه الذي فيه أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - جاءه رجل مصاب بداء الجذام ليبايعه على الإسلام فقال له: «ارجع فإنا قد بايعناك» ولم يبايعه باليد كما هي السنة، وضح لك إن شاء الله.

"الهدى والنور" (٢١٢/ ٢٨: ٢٣: ٠٠)

[[٤٣٦] باب هل التطعيم طعن في التوكل]

سؤال: قول النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -: «من استرقى أو اكتوى فقد برئ من التوكل»، قال بعض العلماء: أنه المقصود به الكي للصحيح قبل المرض، هل يدخل في هذا التطعيم الآن يا شيخ الذي يحدث من أجل الوقاية من الأمراض، التطعيم؟

الشيخ: أولاً: (فقد برئ من التوكل) التوكل نوعان: واجب ومستحب، فإذا عرفت أن التوكل المذكور هنا من نوع المستحب هان الأمر واضح؟

مداخلة: أي نعم.

"الهدى والنور" (٧١٩/ ١٤: ٤٨: ٠٠)

[[٤٣٧] باب هل يجوز استخدام لفظ التوكل بدل الاعتماد؟]

السؤال: «هل يجوز استخدام لفظ التوكل بدل الاعتماد؟» ...

الشيخ: يعني: توكلت عليك؟

مداخلة: هل يجوز يقول ليس لها توكل إلا على أخيها؟

الشيخ: لا, بس التوكل له معنى شرعي غير لفظة الاعتماد.

مداخلة: آه.