كتاب جامع تراث العلامة الألباني في العقيدة = موسوعة العقيدة

(إسماعيل وإسحاق عليهما السلام) - [١٢٨٧] باب كل ما جاء في أن إسحاق هو الذبيح ضعيف [روي عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال] - ج: 8 - ص: 163

[قال الإمام]:

وهو دليل على أن الذبيح إسحاق عليه السلام، وبه قال بعضهم وهو باطل، والصواب أنه إسماعيل ... ومثله:

" أكرم الناس يوسف بن يعقوب بن إسحاق ذبيح الله". منكر بهذا اللفظ.

"الضعيفة" (١/ ٥٠٦،٥٠٧).

[[١٢٨٧] باب كل ما جاء في أن إسحاق هو الذبيح ضعيف [روي عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال]]

«إن داود سأل ربه فقال: يا رب! إنه يقال: رب إبراهيم وإسحاق ويعقوب، فاجعلني رابعهم حتى يقال: ورب داود. فقال: يا داود! إنك لم تبلغ ذلك؛ إن إبراهيم لم يعدل بي شيئاً قط، ألا ترى إليه إذ يقول: [{أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُون، أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُون، فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلاَّ رَبَّ الْعَالَمِين}]. يا داود! وأما إسحاق؛ فإنه جاد بنفسه لي في الذبح. وأما يعقوب؛ فإني ابتليته ثمانين سنة، فلم يسئ بي الظن ساعة قط؛ فلن تبلغ ذلك يا داود».

(منكر).

[قال الإمام]:

ومن نكارة هذا الحديث: أن فيه أن الذبيح إسحاق! وقد روي في هذا أحاديث أخرى كلها ضعيفة، وبعضها أشد ضعفاً من بعض.

"الضعيفة" (١٢/ ٨٢١،٨٢٢).