السائل: القسم بـ (ولعمر الحق) هل هو قسم بغير الله؟
الشيخ:(لعمر الحق) على حسب قاصد القاسم، إذا قصد الحق يعني الحق سبحانه وتعالى، فليس فيه شيء إطلاقاً؛ لأنه حلف بالله، وإذا قصد بالحق شيء معنوي؛ هو: الصواب مثلاً جاز أيضاً؛ لأنه يرجع إلى المعنى الأول، أما إذا قصد شيء مادي فلا يجوز؛ لأنه حلف بغير الله، فهنا يقال:«إنما الأعمال بالنيات».
"الهدى والنور"(٢٤٥/ ٤٤: ٤٧: ٠٠)
[[٤٥٧] باب كفارة الحلف بالكعبة]
[قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -]:
" من حلف فليحلف برب الكعبة ".
[ترجم له الإمام بقوله الحلف بالكعبة].
"الصحيحة"(٣/ ١٥٤)
[[٤٥٨] باب هل السؤال بوجه الله لغير الجنة حرام؟]
عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة».
[قال الإمام]:
إِسناده ضعيف وفي الاستدلال بهذا الحديث على عدم الجواز نظر من وجوه: الأول: أنه ضعيف لا يصح إسناده, فإن فيه سليمان بن قرم بن معاذ, وقد تفرد به كما قال ابن عدي في «الكامل» , (ق ١٥٥/ ١) ثم الذهبي, وهو ضعيف لسوء حفظه, فلا يحتج به, ولذلك لما أورد السيوطي هذا الحديث من رواية أبي