كتاب جامع تراث العلامة الألباني في العقيدة = موسوعة العقيدة

جماع أبواب الكلام على جملة مما ثبت لله تعالى من الصفات الفعلية - (صفتي الرضا والغضب) - ج: 6 - ص: 262

[(صفتي الرضا والغضب)]

[[٩٠٩] باب الرد على من تأول صفتي الرضا والغضب]

[قال الإمام معلقا على قول صاحب الطحاوية: "والله يغضب ويرضى لا كأحد من الورى"]:

فيه رد على المتأولة المعطلة من الأشاعرة وغيرهم الذين قالوا بأن المراد بالبغض والرضى إرادة الإحسان, وليت شعري ما الفرق بين تسليمهم بصفة الإرادة وإنكارهم للصفتين المذكورتين بتأويلهما وهي مثلهما في اتصاف العبد بها أيضاً؟ فهلا قالوا فيهما كما قالوا في الإرادة الإلهية: إنها مخالفة للإرادة التي يوصف بها العبد وإن كان كل (١) منهما حقيقة تناسب الموصوف بها. وقد بسط القول في ذلك الشارح رحمه الله فراجعه.

"التعليق على متن الطحاوية" (ص١٠٠ - ١٠١).

---

(١) كذا، ولعل صوابها: لكل.