للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَقَالَ الكُوفِيُّونَ (١)، وَمَالِكٌ (٢): يُسِرُّ بِهَا.

وَحُجَّةُ مَنْ قَالَ يَجْهَرُ بِهَا قَوْلُهُ: (إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا)، فَلَو أَنَّ الإِمَامَ يُسِرُّ بِهَا لَمْ يَعْلَمِ المَأْمُومُ بِتَأْمِينه.

وَقَالَ عَطَاءٌ (٣): كُنْتُ أَسْمَعُ الأَئِمَّةَ يَقُولُونَ عَلَى إِثْرِ أُمِّ الْقُرْآنِ آمِينَ هُمْ وَمَنْ وَرَاءَهُمْ.

وَقَالَ ابن وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ (٤): لَمْ أَسْمَعْ فِي الجَهْرِ بِالتَّأْمِينِ لِلْإِمَامِ إِلَّا حَدِيثَ ابْنِ شِهَابٍ، وَلَمْ أَرَهُ فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ.

وَقَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٥): اللَّجَّةُ: اخْتِلَاطُ الأَصْوَاتِ، وَأَلَجَّ القَوْمُ: إِذَا سُمِعَتَ لَهُمْ لُجَّةٌ، أَيْ: صَوْتٌ.

وَمِنْ بَابِ: فَضْلِ التَّأْمِينِ

* حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: (فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى) (٦).


(١) الأصل لمحمد بن الحسن (١/ ١١)، مختصر الطحاوي (ص: ٢٦)، الهداية (١/ ٥٢).
(٢) عقد الجواهر الثمينة لابن شاس (١/ ١٣٤)، الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/ ٢٦٠)، والذخيرة للقرافي (٢/ ٢٢٢).
(٣) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٢/ ٩٧) عن ابن جُرَيْج عنه به.
(٤) قلت: ثَبَتَ في غَيْرِ رِوَايَة الإمام ابن شِهَابٍ الزُّهري كما تراه في فَتْحِ البَاري لابن حجر العسقلاني (٢/ ٢٦٤).
(٥) ينظر: العين للخليل (٦/ ١٩)، وجمهرة اللغة لابن دريد (١/ ٩١)، والصحاح للجوهري (٧/ ٢٨).
(٦) حديث (رقم: ٧٨١).

<<  <  ج: ص:  >  >>