(٢) يقارن بكتاب الغريبين للهروي (١/ ٣٤٣). (٣) ما بين المعقوفتين ساقط من المخطوط، والاستدراك من مَصْدَر التَّخْرِيج. (٤) حديث (رقم: ٥٩٥٢). (٥) هي رواية أبان العطار كما نَصَّ عليه الحافظ ابن حَجَرٍ في فتح الباري (١٠/ ٣٨٥)، وقالَ: "وكذا وَقعَ في روايةٍ عند ابن أبي شَيبة عَن يزيد بن هارون عن هشام". قلت: لم أقف عليها في المصنف، ورواية أبان هذه أخرجها أبو داود (رقم: ٤١٥٣)، ومن طريقه البيهقي في شعب الإيمان (٥/ ١٨٩). (٦) في المخطوط كلمةٌ مَخْرُومَة، والمُثْبَتُ هُو ما اسْتَظْهَرته. (٧) حديث (رقم: ٥٩١٧). (٨) ما بين المعقوفتين ساقطٌ من المخْطُوط، والاسْتِدْراكُ مِن مَصَادر التَّخْرِيج.