للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

* وَفِي حَدِيثِ مُوسَى : (فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ) (١).

قيل (٢): مَعْنَى الجَعْدِ هَا هُنَا أَنْ يَكُونَ شَدِيدَ الأَسْرِ، مُوثَقَ الخَلْقِ.

وَقَوْلُهُ: (مَخْطُومٌ بِخُلْبَةٍ)، (الخُلْبَةُ): اللِّيفُ.

* وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: (أَنَّ النَّبِيَّ ([لَمْ يَكُنْ] (٣) يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلَّا نَقَضَهُ) (٤).

وَفِي غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ: (إِلَّا قَضَبَهُ) (٥)، أَيْ: قَطَعَهُ.

وَ (التَّصَالِيبُ): أَشْكَالُ الصَّلِيبِ، وَالنَّصَارَى يَعْبُدُونَ الصَّلِيبَ، [نَهَى] (٦) أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فِي بَيْتِهِ.

وَمِنْ بَابِ: الفَرْقِ

* (كَانَ أَهْلُ الكِتَابِ يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ) (٧)، أَيْ: يُرْسِلُونَهَا، وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : (أَنَّهُ رَأَى [قَوْمًا] (٨) يُصَلُّونَ قَدْ سَدَلُوا


(١) حديث (رقم ٥٩١٣).
(٢) يقارن بكتاب الغريبين للهروي (١/ ٣٤٣).
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من المخطوط، والاستدراك من مَصْدَر التَّخْرِيج.
(٤) حديث (رقم: ٥٩٥٢).
(٥) هي رواية أبان العطار كما نَصَّ عليه الحافظ ابن حَجَرٍ في فتح الباري (١٠/ ٣٨٥)، وقالَ: "وكذا وَقعَ في روايةٍ عند ابن أبي شَيبة عَن يزيد بن هارون عن هشام".
قلت: لم أقف عليها في المصنف، ورواية أبان هذه أخرجها أبو داود (رقم: ٤١٥٣)، ومن طريقه البيهقي في شعب الإيمان (٥/ ١٨٩).
(٦) في المخطوط كلمةٌ مَخْرُومَة، والمُثْبَتُ هُو ما اسْتَظْهَرته.
(٧) حديث (رقم: ٥٩١٧).
(٨) ما بين المعقوفتين ساقطٌ من المخْطُوط، والاسْتِدْراكُ مِن مَصَادر التَّخْرِيج.

<<  <  ج: ص:  >  >>