كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

كتاب الزكاة - ومن باب: خرص التمر - ج: 3 - ص: 375

وَيَدُلُّ عَلَى أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ كَانَ مُؤْمِنًا قَوْلُهُ: (وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ)، وَثِقَ بِهَذَا، وَخَشِي عَلَى الْآخَرِ، فَعْلِمَ أَنَّ ذَلِكَ لِرُسُوخِ إِيمَانِ هَذَا وَضَعْفِ إِيمَانِ ذَلِكَ.

وَمِنْ بَاب: خَرْصِ التَّمْرِ

* حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِي ﵁ قَالَ: (غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غَزْوَةَ تبوك، فَلَمَّا جَاءَ وَادِيَ القُرَى إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةِ لَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِأَصْحَابِهِ: اخْرُصُوا؛ وَخَرَصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ) وَذَكَرَ الحَدِيثَ (١).

(الخَرْصُ): حَرْزُ النَّخْلِ، يُقَالُ: خَرَضْتُ خَرْصًا بِالفَتْحِ، وَكَمْ خِرْصُ أَرْضِكَ بِالكَسْرِ، والخُرْصُ بِالضَّمِّ: الحَلَقَةُ، وَالخِرْصُ: الرُّمْحُ.

وَقَوْلُهُ: (فَقَالَ لَهَا: أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا) الإِحْصَاءُ: العَدُّ، أَيْ: احْفَظِي قَدْرَ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا عَدَدًا وَقَدْرًا.

وَقَوْلُهُ: (وَمَنْ كَانَ مَعَهُ بَعِيرٌ فَلْيَعْقِلْهُ) أَيْ: فَلْيَشُدَّهُ بِعِقَالٍ.

قَالَ: (وَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ) أَخْبَرَ عَمَّا سَيَكُونُ، وَكَانَ مَا أَخْبَرَ، وَذَلِكَ مِنْ دَلَائِل صحة النُّبُوَّة.

وَقَوْلُهُ: (فَأَلْقَتْهُ بِجَبَلِ طَيِّءٍ) وَفِي نُسْخَةٍ: (بِجَبَلَيْ طَيٍّ) (٢) وَهُمَا "أَجَا" (٣)

---

(١) حديث (رقم: ١٤٨١).
(٢) رواية الكشميهني كما نَصَّ عليه في فتح الباري (٣/ ٣٤٥)، وعمدة القاري (٩/ ٦٦).
(٣) (أجا) بفتح أوله وثانيه على وزن فعل، يُهمز ولا يُهمز، ويُذَكَّر ويُؤَنَّث كما في معجم ما اسْتُعجِم للبكري (١/ ١٠٩)، ومعجم البلدان لياقوت (١/ ٩٤) فما بعدها.