كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

ومن كتاب تفسير القرآن - ومن باب: ﴿قل ياأهل الكتاب تعالوا إلى كلمة﴾ - ج: 4 - ص: 560

صَبْرٍ، وَكُلُّ مَنْ حَبَسْتَهُ لِقَتْلٍ أَوْ يَمِينٍ، فَهُوَ قَتْلُ صَبْرٍ، وَيَمِينُ صَبْرٍ، وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ يَقدُمُ فَتُضْرَبُ عُنْقُهُ: قُتِلَ صَبْرًا، أَيْ: مَحْبُوسًا مُمْسَكًا عَلَى القَتْلِ، وَفِي الحَدِيثِ: (نَهَى عَنْ صَبْرِ ذِي الرُّوحِ) (١).

وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ: (الخِصَاءُ [صَبْرٌ] (٢) شَدِيدٌ) (٣).

وَمِنْ بَاب: ﴿قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ﴾ (٤)

* حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ: (فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى) (٥).

(بُصْرَى): بَلْدَةٌ بِالشَّامِ (٦).

---

(١) أخرجه أبو يعلى في المسند (٤/ ٣٧٦)، والبزار في مسنده كما في مجمع الزوائد (٥/ ٤٨٣)، والبيهقي في الكبرى (١٠/ ٢٤) من طرق عن ابن أبي ذئب عن الزُّهري عن عُبيد الله بن عَبْدِ الله بن عُتْبَة عن ابن عَبَّاسٍ به مَرْفُوعًا بلفظ: (نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَبْرِ الرُّوحِ).
وأصله في البخاري (رقم: ٥٥١٥) ومسلم (رقم: (١٩٥٧) من حديث ابن عبَّاسٍ به نحوه.
(٢) ساقطة من المخطوط، والاستدراك من مصادر التخريج.
(٣) أخرجه أبو يعلى في المسند (٤/ ٣٧٦)، والبيهقي في الكبرى (١٠/ ٢٤)، وقال: "قولُه: (وَإِخْصَاءُ البَهَائِمِ) قياسٌ على ما نَهَى عنه مِن صَبرِ الرُّوح، وهو مِن قول الزُّهريِّ، فقد رَوَاهُ غَيْرُ عُبيد الله عَن ابن أَبِي ذِئب مُرْسَلًا، وجَعَل الكلام في الإخصاء من قول الزُّهْرِيِّ، ثُمَّ أَسنَدَ الحديثَ مِن رِوَايَة أبي عامر العقديِّ عن ابن أبي ذِئْبٍ.
وَقَالَ: "وكذلك رواه يُونُس، ومَعْمر عن الزُّهريِّ مُرْسَلًا، وذكَرَ مَعْمر عَن الزُّهْرِي (الخِصَاءَ) كمَا ذَكَرهُ ابن أبي ذئب، والمحفُوظ في هذا الخَبر ما رواه العَقَدي عن ابن أبي ذئب، لمتابعة مَعمر ويُونس، واللهُ أَعلم".
قلت: رواية مَعْمَر عن الزُّهري المُرْسَلة أَخْرَجها عبدُ الرَّزَّاق في المصنف (٤/ ٤٥٣).
(٤) سورة آل عمران، الآية: (٦٤).
(٥) حديث (رقم: ٤٥٥٣).
(٦) بضَمِّ الموحدة، وَإِسْكان الصَّادِ المهملة، وينظر: معجم ما استعجم للبكري (١/ ٢٥٣)، =