كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

ومن كتاب: الأضاحي - ومن باب: وضع القدم على صفح الذبيحة - ج: 5 - ص: 237

وَرُوِيَ: (دَمُ عَفْرَاءَ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ) (١).

قِيلَ (٢): لَحْمُ البَيْضَاءِ أَطْيَبُ وَأَصَحُّ، وَحَكَى ابن قُتَيْبَةَ أَنَّ مُدَاوَمَةَ أَكْلِ لُحُومِ (٣) السَّوادِ يُحْدِثُ مَوْتَ الفُجَاءَةِ.

وَمِنْ بَابِ: وَضْعِ القَدَمِ عَلَى صَفْحِ الذَّبِيحَةِ

قَالَ أَهْلُ الْفِقْهِ (٤): وَمِنَ الإِسْتِحْبَابِ فِي بَابِ الذَّبْحِ أَنْ تُسَاقَ الذَّبِيحَةُ إِلَى مَذْبَحِهَا سَوْقًا رَفِيقًا، وَتُضْجَعَ إِضْجَاعًا قَرِيبًا، وَتُوضَعَ القَدَمُ عَلَى صَفْحَةِ عُنُقِهَا، وَتُحَدَّ الشَّفْرَةُ، وَتُخْفَى عَنْهَا.

وَلَا يُنْحَرُ بَعْضُهَا فِي وُجُوهِ بَعْضٍ، وَيُعْقَلُ بَعْضُ قَوَائِمِهَا، وَيُرْسَلُ بَعْضُهَا.

وَيَعْرِضُ عَلَيْهَا الْمَاءَ قَبْلَ ذَبْحِهَا خَوْفًا مِنْ عَطْشِهَا الْمُعِينِ عَلَى تَلَفِهَا، وَلِيَكُونَ ذَلِكَ أَسْهَلَ عِنْدَ سَلْخِهَا وَتَقْطِيعِهَا، وَلَا يَعْرِضَ عَلَيْهَا العَلَفَ لِأَنَّهَا تَسْتَمْرِيهِ

---

(١) أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٤١٧)، والحارث بن أسامة كما في بغية الباحث (١/ ٤٧٣)، والحاكم في المستدرك (٤/ ٢٢٧)، والبيهقي في الكبرى (٩/ ٢٧٣) من طريقِ عبد العَزيز الدَّرَاوِرْدي عن أبي ثِقَال الْمُرِّي عن رَبَاح بن عبدِ الرحمن عن أبي هُرَيرة به مرفوعا.
وإسنادُه ضَعِيفٌ، أبو ثِفَالٍ الْمُرِّي، ورَبَاحٌ قال الحافظُ ابن حَجَر في كُلِّ واحدٍ مِنْهُما: مَقْبُولٌ، وقالَ أيضًا في تهذيب التهذيب (٣/ ٢٣٤): "فِي حديثِ رَباحِ بن عبدِ الرَّحمن عن أبي هُرَيرة عندي نظَرٌ، والظَّاهِرُ أَنَّه مقطوعٌ".
وضَعَّفَ البُخاريُّ رِوَايَةَ الرَّفْع في الحديث كما في البدر المنير (٩/ ٣٠٦)، وينظرُ الاخْتِلاف في رَفْعِه ووَقْفِه: العِلَل للدارقطني (١٠/ ٣٢٧ - ٣٢٨).
(٢) ينظر: الحاوي الكبير للماوردي (١٥/ ٧٨ - ٧٩).
(٣) في المخطوط (الحدا)، والتَّصويبُ مِن الحَاوِي الكَبِير للماوردي (١٥/ ٧٨ - ٧٩).
(٤) ينظر: الحاوي الكبير للماوردي (١٥/ ٩٧)، بحر المذهب الروياني (٤/ ١٩٤).