للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قِيلَ (١): السُنَّةُ اتِّخَاذُ الطَّيبِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ عِندَ الجِمَاعِ.

وَمِنْ بَابِ: غَسْلِ المَذْيِ، وَالوُضُوءِ مِنْهُ

* حَدِيثُ: (كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً … ) (٢).

قِيلَ: إِنَمَّا يَجِبُ مِنْ ذَلِكَ غُسْلُ مَوْضِعِ الأَذَى مِنَ الذَّكَرِ فَقَطْ، لَا غُسْلُ الذَّكَرِ كُلِّهِ.

وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بن الخَطَّابِ أَنَّهُ يَغْسِلُ الذَّكَرَ كُلَّهُ مِنَ الْمَذْيِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِثْلَ وُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ (٣).

وَظَاهِرُ الخَبَرِ العُمُومُ، فَيَقْتَضِي هَذَا.

وَمِنْ بَابِ: مَنْ تَوَضَأَ فِي الجَنَابَةِ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ

* فِيهِ حَدِيثُ مَيْمُونَةَ (٤).

وَالعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الوُضُوءَ لَيْسَ بِوَاجِبٍ فِي غُسْلِ الجَنَابَةِ (٥).


(١) ينظر: شرح صحيح البخاري لابن بطال (١/ ٣٨٥)، وقد نَسَبَه هُناك إلى المهَلَّبِ بن أبي صُفرة .
(٢) حديث رقم: (٢٦٩).
(٣) أخرجَهُ مالكٌ في الموطَّأ - رواية الليثي - (١/ ٤١)، وعبد الرزاق في المصنف (١/ ١٥٨)، وابن المنذر في الأوسط (٢/ ١٤١) من طرق عن زيدِ بن أسلَمَ عَن أبِيهِ قالَ: سَمِعْتُ عُمر بن الخطَّابِ يقولُ فَذَكَرَهُ بِنحْوِهِ.
(٤) حديث (رقم: ٢٧٤).
(٥) حَكَى الإجمَاعَ فِيهِ ابن جَريرٍ الطبري كما في المجمُوع (٢/ ٢١٥)، وابنُ بَطَّالٍ في شرح البخاري (١/ ٣٨٨)، وابن عبد البر في الاستذكار (١/ ٢٦٠)، وابن قدامة في المغني (١/ ٢٨٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>