للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَمِنْ بَابِ سُؤَالِ النَّاسِ الإِمَامَ الاسْتِسْقَاءَ إِذَا قَحَطُوا

* فِيهِ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ (١)، وَحَدِيثُ أَنَسٍ (٢).

اسْتِسْقَاءُ عُمَرَ بِالعَبَّاسِ إِنَّمَا هُوَ لِلرَّحِمِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ ، أَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَصِلَهَا بِمُرَاعَاةِ حَقِّهِ، وَيَتَوَسَّلَ بِمَا وَصَلُوهُ مِنْ رَحِمِ العَبَّاسِ [وَأَنْ يَجْعَلُوا ذَلِكَ السَّبَبَ] (٣) إِلَى رَحْمَةِ اللهِ ﷿.

(وَالثِّمَالُ) الَّذِي يُطْعِمُ القَوْمَ وَيَكْفِيهِمْ أَمْرَهُمْ بِإِفْضَالِهِ عَلَيْهِمْ، يُقَالُ: هُوَ يَثْمَلُهُمْ، أَيْ: يُطْعِمُهُمْ وَيَكْفِيهِمْ.

قَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (٤): قَالَ الخَلِيلُ: الْمَثْمِلُ: الْمَلَجَأُ، قَالَ أَبُو طَالِبٍ يَمْدَحُ ابْنَ أَخِيهِ النَّبِيَّ : [مِنَ الطَّوِيلِ]

وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الغَمَامُ بِوَجْهِهِ … ثِمَالُ اليَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ

وَمِنْ بَابِ: تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ فِي الاسْتِسْقَاءِ

* حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ (٥).

وَ [كَانَ] (٦) ابْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ صَاحِبُ الأَذَانِ، وَلَكِنَّهُ


(١) حديث (رقم: ١٠٠٨) و (رقم: ١٠٠٩).
(٢) حديث (رقم: ١٠١٠)
(٣) سَاقِطَةٌ مِن المخْطُوطِ، والاسْتِدْرَاكُ مِنْ شَرْح ابن بَطَّال (٣/ ٩).
(٤) مجمل اللغة لابن فارس (ص: ١٠٩).
(٥) حديث (رقم: ١٠١٢).
(٦) في المخطوط: (قال)، وهو خَطَأٌ، والمُثْبَتُ من صَحِيح البُخَارِي.

<<  <  ج: ص:  >  >>