(١) ينظر: الهداية (١/ ١٢)، وشرح فتح القدير لابن الهمام (١/ ١٨).(٢) ينظر: بحر المذهب للرُّوياني (١/ ٨٢)، روضة الطالبين للنووي (١/ ٥٨)، ومغني المحتاج للشربيني (١/ ٥٧).(٣) ينظر: المغني لابن قدامة (١/ ٨٠ - ٨١)، والإنصاف للمرداوي (١/ ١٢٩ - ١٣٠).وهذه روايةٌ عِنْد الحَنَابلة، قالَ عنْهَا ابن الملَقِّن في الإِعْلام بشرح عمدة الأحكام (١/ ٢٥٣): "وهِي رِوَايَةٌ ضَعِيفَةٌ عَنْ أَحْمَد"، والرِّوايَةُ الثَّانية كقول الجُمْهور.(٤) في المخطوط: حديث عُمر!! وهو تَصْحيفٌ، والصَّوابُ مَا أَثْبَتُّه، وهو الحديث (رقم: ١٦٤).(٥) ينظر: التفريع لابن الجلاب (١/ ١٩١)، والكافي لابن عبد البر (ص: ٢٣).(٦) ينظر: الأم للشافعي (١/ ٢٤)، والمجموع للنووي (١/ ٣٦٢).(٧) ينظر: اختلاف العلماء للمروزي (ص: ٢٣)، وعيون المجالس للقاضي عبد الوهاب (١/ ١٠٠).(٨) ينظر: الهداية للمرغيناني (١/ ١٦ - ١٧)، وبدائع الصنائع للكاساني (١/ ٣٤).(٩) ينظر: المحرَّر في الفِقْه لأبي البَرَكات بن تيمية (١/ ١١)، ومَسائل أحمد لعبد الله (ص: ٢٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute