كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

ومن كتاب تفسير القرآن - ومن سورة الجاثية - ج: 4 - ص: 607

فَقَالَ ابن عَبَّاسٍ ﵁: (يَا غُلَامُ، اكْتُبْهَا) (١).

قِيلَ فِي الآيَةِ: إِنَّمَا هُوَ خَبَرٌ عَنِ الغَايَةِ الَّتِي بَلَغَهَا ذُو القَرْنَيْنِ فِي مَسِيرِهِ حَتَّى [لَمْ يَجِدُ] (٢) وَرَاءَهَا مَسْلَكًا، فَوَجَدَ الشَّمْسَ تَتَدَلَّى عِنْدَ غُرُوبِهَا فَوْقَ هَذِهِ العَيْنِ، أَوْ عَلَى سَمْتِ هَذِهِ العَيْنِ.

وَ (فِي) هَا هُنَا بِمَعْنَى: فَوْقَ، أَوْ بِمَعْنَى عَلَى، وَحُرُوفُ الصِّفَاتِ يُبْدَلُ بَعْضُهَا مَكَانَ بَعْضٍ.

وَمِنْ سُورَةِ الجَاثِيَةِ

* قَالَ اللهُ ﷿: (يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ) (٣).

قِيلَ: يَعْنِي صَاحِبَ الدَّهْرِ، وَمُدَبِّرَ الأُمُورِ الَّتِي يَنْسُبُونَهَا [إِلَى الدَّهْرِ] (٤)، فَإِذَا سَبَّ ابْنُ آدَمَ الدَّهْرَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ فَاعِلُ هَذِهِ [الْأُمُورِ] (٥) عَادَ سَبُّهُ إِليَّ، لِأَنِّي

---

(١) أخرجه الخطابي في أعلام الحديث (٣/ ١٨٩٥ - ١٨٩٦) من طريق الحكَم بنَ ظَهِير عن زَيْد بن رفيع عن مَيْمُون بن مِهْران به، وفي سَنَدِهِ الحَكَمُ بن ظهير: مَتْروكُ الحدِيث كَمَا في التقريب لابن حجر.
وأخرجه عبد الرزاق الصنعاني في تفسيره (٢/ ٤١١)، وابن المنذر في تفسيره (٧/ ٢٣٨٥)، وسعيد بن منصور كما في الدر المنثور (٥/ ٤٥٠)، وابن جرير في تفسيره (١٨/ ٩٦)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١/ ٢٥٩ - ٢٦٠)، وأبو جعفر النَّحَّاس في معاني القرآن (٤/ ٢٨٦ - ٢٨٧)، من طريق عُثمَان بن حَاضِر عن ابن عبَّاسٍ ﵄ به نحوه.
وابن حاضِرٍ صَدُوقٌ كما في التقريب للحافظ ابن حجر.
(٢) ساقطةٌ مِنَ المخْطُوط، والاستِدْراكُ مِنْ أَعلام الحَدِيث للخَطَّابي (٣/ ١٨٩٥).
(٣) حديث (رقم: ٤٨٢٦).
(٤) زيادةٌ مِن أعلام الحديث للخطابي (٣/ ١٩٠٤).
(٥) ساقطةٌ منَ المخْطُوط، والاسْتِدراكُ منْ أَعْلام الحَدِيث للخَطَّابي ﵀ (٣/ ١٩٠٤).