للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَمِنْ بَابِ مَا يُذْكَرُ فِي الشَّيْبِ

* (وَكَانَ إِذَا أَصَابَ الإِنْسَانَ عَيْنٌ أَوْ شَيْءٌ بَعَثَ إِلَيْهَا مِخْضَبَهُ) (١).

(المِخْضَبُ): شِبْهُ الإِجَّانَةِ.

وَقَوْلُهُ: (فَاطَّلَعَتْ فِي الجَلْجَلِ)، يَعْنِي شَيْئًا مُتَّخَذًا مِنْ صُفْرٍ أَوْ نُحَاسٍ.

قِيلَ: الجَلْجَلُ فِيهِ شَعَرُ النَّبِيِّ .

وَمِنْ بَابِ: الجَعْدِ

* حَدِيثُ أَنَسٍ : (وَلَيْسَ بِالأَبْيَض الأَمْهَقِ) (٢).

(الأَمْهَقُ): الأَبْيَضُ الكَرِيهُ البَيَاضِ كَلَوْنِ الجَصِّ، يَقُولُ: كَانَ نَيِّرَ البَيَاضِ.

وَ (الجَعْدُ): الَّذِي قَدْ تَجَعَّدَ.

وَ (السَّبِطُ): الَّذِي اسْتَرْسَلَ قِيلَ: السُّبُوطَةُ أَكْثَرُهَا فِي شُعُورِ العَجَمِ، وَالجُعُودَةُ أَكْثَرُهَا فِي شُعُورِ الحَبشَة.

* قِيلَ: (شَثْنَ القَدَمَيْنِ وَالكَفَّيْنِ) (٣) (الشَّثْنُ): الغَلِيظُ.


= قلت: محمَّد بن حَسَّان هذا هو الشَّامي المصْلُوب في الزَّنْدقَة، أَفَادَهُ ابن الملقِّن في البَدْر المنير (٨/ ٧٤٦) نَقْلًا عن عَبْد الغَنِيِّ المُقْدِسي في "إيضاح الإِشكال".
وقد استوعَبَ ابن الملقِّن طُرُقَ هَذا الحَدِيث في البَدْرِ المنير (٨/ ٧٤٥) فمَا بَعْدَها، والحافِظُ ابن حَجَرٍ في التلخيص الحبير (٤/ ٨٣) فما بَعْدَها، فانْظُرها غَيْرَ مَأْمُورٍ.
(١) حديث (رقم: ٥٨٩٦).
(٢) حديث (رقم: ٥٩٠٠).
(٣) حديث (رقم ٥٩١٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>