للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَمِنْ بَابِ: مِنْ أَيْنَ يَدْخُلُ مَكَّةَ وَمِنْ أَيْنَ يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ

* حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ (دَخَلَ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءٍ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا الَّتِي بِالْبَطْحَاءِ وَخَرَجَ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى) (١).

*وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ (دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ وَخَرَجَ مِنْ كُدًا مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ) (٢)، وَفِي نُسْخَةٍ: (دَخَلَ مِنْ كَدَاءٍ وَخَرَجَ مِنْ كُدَاءٍ).

قَالَ هِشَامٌ: وَكَانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ مِنْ كِلْتَيْهِمَا - مِنْ كُدَاءٍ وَكَدَاءٍ - وَأَكْثَرُ مَا يَدْخُلُ مِنْ كُدًى، وَكَانَتْ أَقْرَبَهُمَا إِلَى مَنْزِلِهِ (٣).

(كَدَاءٌ وَكُدَاءٌ) ثَنِيَّتَانِ بِمَكَّةَ (٤)، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: كَدَاءٌ بِفَتْحِ الكَافِ وَالْمَدِّ وَالتَّنْوِينِ، وَكُداءِ بِضَمِّ الكَافِ وَالقَصْرِ وَالتَّنْوِينِ.

وَقِيلَ: كُدَيٌّ بِضَمِّ الكَافِ وَتَشْدِيدِ اليَاءِ عَلَى التَّصْغِيرِ، وَكُدًا، وَهُمَا ثَنِيَّتَانِ (٥).

قَالَ الشَّاعِرُ (٦): [من مجزوء الكامل]


(١) حديث (رقم: ١٥٧٦).
(٢) حديث (رقم: ١٥٧٨).
(٣) حديث (رقم: ١٥٧٩).
(٤) ينظر: معجم البلدان لياقوت الحموي (٤/ ٤٣٩).
(٥) قال الخطابي في أعلام الحديث (٢/ ٨٦٤): "الْمُحَدِّثون قلَّ ما يُقِيمون هذين الاسمْين، وإنما هما: كُدَي، وَكُدَاءٌ. .".
(٦) البيتُ للشَّاعر عُبيد الله بن قَيس بن الرُّقيَّات، لُقِّب بابنِ الرُّقيَّات لأنَّه كَانَ يُشَبِّب بثلاثِ نِسْوَةٍ=

<<  <  ج: ص:  >  >>