للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ (١) وَإِسْحَاقَ (٢).

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ (٣): لَمْ يُصَلِّ الرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَبُو بَكْرٍ، وَلَا عُمَرُ، وَلَا عُثْمَانُ .

وَمِنْ بَاب: صَلَاةِ النَّوَافِلِ جَمَاعَةً

* فِيهِ حَدِيثُ عِتْبَانَ بن مَالِكٍ (٤).

قَالَ بَعْضُ العُلَمَاءِ (٥): حَدِيثُ عِتْبَانَ يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ جَمَاعَةً.

وَمِنْ بَابِ: التَّطَوُّعِ فِي البَيْتِ

* فيهِ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: (اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلَاتِكُمْ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا) (٦).

شَبَّهَ البَيْتَ الَّذِي لَا يُصَلَّى فِيهِ بِالقَبْرِ الَّذِي لَا يُتَعَبَّدُ فِيهِ، وَشَبَّهَ النَّائِمَ اللَّيْلَ


= أَوْ سَلَّامٍ بنُ تَمِيمٍ للحَسَنِ: مَا تَقُولُ في الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ المَغْرِب؟ فقال: (حَسَنَتَانِ جَمِيلَتَانِ لِمَنْ أَرَاد الله بهما).
أمَّا أَثَرُ ابن سِيرين فَلَمْ أَقِف عليه، وعَزَاه مُحَقِّق التَّوضِيح لابن الملقِّن إلى ابن أبي شَيْبَة، ولَمْ أَجِدْهُ فيه!!
(١) ينظر: مسائل أحمد لعبد الله (ص: ٩٦)، ومسائل أحمد لابن هانئ (١/ ٤٢)، ومسائل أحمد لأبي داود (ص: ٧٢).
(٢) ينظر: مسائل أحمد وإسحاق (٢/ ٤٣١).
(٣) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٢/ ٤٣٥) وسَنَدُه صَحِيحٌ.
(٤) حديث (رقم: ١١٨٦).
(٥) هو ابن بطال كما في شرحه على البخاري (٣/ ١٧٦).
(٦) حديث (رقم: ١١٨٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>