قال الترمذي: "حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ". وقال ابن القَطَّان الفاسي في "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٤٤٩): "الَّذِي لأَجله حَسَّنه - يقصد الترمذي - هُوَ الاختلاف في عبد الرحمن بن أبي الزناد، ولعله عَرَفَ عبد الله بن يعقوب المدني، وما أدري كيف ذلك، ولا أراني تلزمني حُجَّته، فَإِنِّي أجهَدتُ نفسي في تعرفه، فلم أَجِد أَحَدًا ذكره". قلت: تابعه الأسود بن عامر بن شاذان - وهو: ثقة - عند البيهقي في الكبرى (٥/ ٣٢). وينظر: نصب الراية للزيلعي (٣/ ١٦)، والتلخيص الحبير لابن حجر (٢/ ٢٣٥). (٢) أخرجه البخاري (رقم: ١٨٣٨). (٣) ينظر: الأم للشافعي (٢/ ١٥١)، مختصر المزني (ص: ٦٥)، والحاوي الكبير للماوردي (٤/ ٧٨). (٤) ينظر: التفريع لابن الجلاب (١/ ٣٢٧)، والقوانين الفقهية لابن جزي (ص: ١٣٠). قلت: ثبت في الصحيحين من حديث عائشة ﵂ قالت: (كَأَنِّي أنظر إلى وَبِيص الطِّيبِ في مفرق رسول الله ﷺ بعد أيام وهو محرم)، أخرجه البخاري (رقم: ٢٧٠) ومسلم (رقم: ١١٩٠).