وللحديثِ شَاهِدٌ مِن حَدِيث أَبي سَعِيدٍ الخُدري مَرْفُوعا: أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (١/ ٣٠٧)، وفي الأوسط له (٤/ ٢٥٧) من طريق ابن المبارك عن الأوزاعي عن عُروة بن رُوَيم عن قَزَعَة بن يحيى عن أبي سعيدٍ به نحوه. ورِجَالُه ثقاتٌ إلا عُروة بن رُوَيْمٍ، فَهُو صَدوقٌ يُرْسِلُ كثيرًا كمَا قالَ الحافِظُ في التَّقرِيب، ولَهُ شَاهِدانَ آخَرَانِ: أولهما: عن عبد الله بن عمرو موقوفا عليه أخرجهُ ابن المبارك في الجهاد له (رقم: ٤٩)، والدولابي في الأسماء والكنى (٢/ ١٠٨) من طريق صَفْوان بن عَمْرو عن زُهير بن أبي المخارق، عن عبد الله بن عَمْرو به مَوْقُوفا. وفي إسناده زهير هذا، قال الحافظ في التقريب: صَدُوقٌ فِيهِ لِينٌ. وثانيهما: عن يحيى بن أبي كثير مرسلا: أخرجه ابن المبارك في الجهاد، رقم: (٤٨)، ومن طريقه ابن أبي شيبة في المصنف (٥/ ٣٠١) من طريق الأوزاعي عن يحيى به مُرسلا. والحديث يتقوى بهذه الطرق، والله أعلم. (١) ساقطة من المخطوط، والاستدراك من مصادر التخريج. (٢) حديث (رقم: ٣٣٦٤). (٣) ديوان الشماخ (ص: ٤٦٣).