قال الحافظ ابن حجر في المطالب العالية (١١/ ٢٧٥): "إِسْنَادُهُ حَسَنٌ، لَكِنَّهُ مُرْسَلٌ". وأخرجه أبو عبيد في غريب الحديث (٣/ ٣٦٣) عن مروان بن معاوية، والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ٣٧٩) عن عيسى بن يونس، كلاهما عن مجمع بن يحيى به، إلا أنَّ الأَوَّلَ قال: (عمَّن حَدَّثه يرفعه)، والثاني قال: (حدثني رجل من الأنصار) -وهو واللهُ أَعْلَم- سويد بن عامر كما تقدم. وقد وصلَ الحديثَ ابنُ منده في معْرِفة الصَّحابة، كما قال الحافظ ابن حجر في الإصابة (٦/ ٣٣٨) من طريق يزيد بن هارون عن مجمع بن يحيى ثنا سويد بن عامر عن يزيد بن جارية قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ فَذَكَره. وخالفه إسماعيلُ بن عيَّاش، فقال: عن مجمع بن جارية عن عمه يزيد بن جارية عن أنس به مرفوعا: أخرجه عنه العسكري في الأمثال - كما في المقاصد الحسنة للسخاوي (ص: ٣٠١) والبيهقي في شعب الإيمان (٦/ ٢٢٧) والطبري في تهذيب الآثار (رقم: (١٩٩) به. وروايةُ إسماعيلَ هذه ضَعِيفةٌ، لأنَّ شيخه مجمع مُدي، ولَيْس شاميا، وإسماعيل صدوقٌ في روايتِه عَنْ أَهْلِ بَلَدِهِ، مُخَلِّطٌ في غَيْرهم كما قال الحافظ في التقريب. وللحديثِ شاهِدٌ من حديثِ ابن عَبَّاس ﵄: أخرجه القَطيعي في جزء الألف دينار (رقم: ٣١٠)، والبزار في مسنده كما في زوائده (٢/ ٣٧٣) من طريق معاذ بن معاذ ثنا البراء بن يزيد الغنوي ثنا أبو حمزة عن ابن عباس به مرفوعا. وإسنادُهُ ضَعِيفٌ جِدًّا فيه محمَّد بن يونس الكُدَيمي اتُّهِمَ بالوَضْع، وفيه أيضًا: البَرَاءُ بنُ يَزِيد، وهو ضَعِيفٌ كما في مجمع الزوائد (٨/ ١٥٣) - وتصحف اسْمُه فيه إلى يَزِيد بن عبد الله بن البَرَاء الغَنَوي؟!! قال فيه السخاوي بعد أن أشار إلى طرقه في المقاصد الحسنة (رقم: ٣٠١): "وبعضُها يُقوِّي بَعضا". (١) البيت لجرير، وهو في ديوانه (ص: ٢١٣).