كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

[كتاب الأذان] - ومن باب: فضل التأذين - ج: 2 - ص: 495

يَوْمَ القِيَامَةِ) (١).

وَقَوْلُهُ: (إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ)، أَيْ: صَرَخَ بِالإِقَامَةِ، وَكُلُّ مُرَدِّدٍ صَوْتًا فَهُوَ مُثَوِّبٌ، وَلِذَلِكَ قِيلَ لِلْمُرَجِّعِ صَوْتَهُ فِي الأَذَانِ بِقَوْلِهِ: (الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ) مُثَوِّبٌ، وَأَصْلُهُ مِنْ ثَابَ يَثُوبُ إِذَا رَجَعَ.

وَلَا خِلَافَ أَنَّ قَوْلَ المُؤَذِّنِ فِي نِدَاءِ الصُّبْحِ (الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ) يُقَالُ لَهُ التَّثْوِيبُ (٢).

وَقَالَ أَنَسٌ ﵁: (مَا كَانَ التَّثْوِيبُ إِلَّا فِي صَلَاةِ الغَدَاةِ إِذَا قَالَ المُؤَذِّنُ: حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ، قَالَ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ) (٣).

وَقَالَ ابْنُ الأَنْبَارِي (٤): إِنَّمَا سُمِّيَ: (الصَّلَاةُ خَيْرُ مِنَ النَّوْمِ) تَثْوِيبًا لِأَنَّهُ دُعَاءٌ ثَانٍ إِلَى الصَّلَاةِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا قَالَ: (حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ) دَعَا إِلَيْهَا، ثُمَّ عَادَ، وَقَالَ: (الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّومِ) دَعَا إِلَيْهَا مَرَّةً أُخْرَى.

---

(١) أخرجه البخاري (رقم: ٦٠٩).
(٢) قلت: أشارَ إلى الخِلافِ في مَعْنى التَّثْوِيبِ عندَ السَّلف الإمَامُ التِّرمذِيُّ في جامعه (رقم: ١٩٨)، وينظر: كتابُ "التَّرجيحُ في مسَائلِ الطَّهارةِ والصَّلاة" للدُّكتور محمد عمر بازمول (ص: ١٥٨، ١٥٩).
(٣) أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (١/ ٢٠٢)، والدارقطني في سننه (١/ ٢٤٣) - ومن طريقِهِ ابن الجَوْزِي في "التَّحقيقِ في أحَاديثِ الخلافِ" (١/ ٣١١)، والبيهقيُّ في الكبرى (١/ ٤٢٣) من طرق عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن أنس به.
قال البيهقي: إسنادُهُ صَحِيحٌ، وصحَّحَه ابن السَّكَن كما قال الحافظ في التلخيص الحبير (١/ ٢٠١).
(٤) ينظر: كتاب الغَرِيبَيْن لأبي عبيدٍ الهروي (١/ ٣٠١).