كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

كتاب الزكاة - ومن باب: صدقة السر ومن باب: إذا تصدق على غني وهو لا يعلم، وإذا تصدق على ابنه وهو لا يشعر - ج: 3 - ص: 326

الأَزْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ الإِسْفِرَاينِي (١)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَفٍ (٢)، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ.

قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ (٣) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِي عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ.

وَحَدَّثَنَا وَالِدِي مُحَمَّدُ بْنُ الفَضْل (٤) - وَلَفْظُ الحَدِيثِ لَهُ - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ (٥)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا الفَرَبْرِيُّ [حَدَّثَنَا البُخَارِيُّ] (٦)، حَدَّثَنَا

---

= الإسفراييني، رَاوِيَةُ أَبي عوانة - وهُو خَالُ أَبِيه - روى عنه البيهقي كثيرا، وأبو القاسم القُشَيْري المفَسِّر صَاحِب الرسالة، وأحمد بن عبد الملك المؤذن النيسابوري.
قال عبد الغافر الفارسي: "الأزهَرِيُّ الإسفراييني أبُو نُعَيم المحدِّثُ ابن المحدِّث، والثِّقَة ابن الثِّقَة"، وقال الذَّهبي: "الشَّيْخُ العَالم مُسْنِدُ خُرَسَان … وطالَ عُمْرُه، وتَكَاثر عليه المحدثون"، كانت وفاته سنة (٤٠٠ هـ). ترجمته في السير (١٧/ ٧١)، والشذرات (٣/ ١٥٩)، والوافي بالوفيات (١٩/ ١٠٩).
(١) أبو عَوانَة يَعْقُوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوري الإسفراييني، الإمامُ الحَافِظُ، صَاحِب المسند الصَّحِيح الذي خرجه على صحيح مسلم، وزادَ عَلَيْه أَحَادِيث، وفاته سنة (٣١٦ هـ). ترجمته في السير للذهبي (١٤/ ٤١٧)، وشذرات الذهب لابن العماد (٢/ ٤٨٨).
(٢) محمد بن رجاء بن السندي، أبو بكر الإسْفراييني، الإمام الحافظ، مُصَنِّف الصَّحِيح المخَرَّج على صَحِيح مسلم، قال الحاكم: كانَ دَيِّنًا ثَبْتًا، مُقَدَّمًا في عَصْره، مات سنة: (٢٨٦ هـ). ترجمته في السير للذهبي (١٣/ ٤٩٢)، وشذرات الذهب لابن العماد (٢/ ١٩٣).
(٣) عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عدي: "حَدَّثَ بِأَشْيَاء لا يُتَابِعُه أَحَدٌ عَلَيْهَا، وقَال ابن أبي حاتم: "تَكَلَّمُوا فِيهِ". ينظر: الجرح والتعديل (٥/ ٢٨٣)، والكامل لابن عدي (٤/ ٣١٩).
(٤) سبقت ترجمته في قسم الدراسة.
(٥) سعيد بن أبي سَعيد المَعْرُوف بالْعَيَّار، وقد تَقَدَّمت تَرجَمَتُه وتَرْجَمَة مَنْ بَعْدَه فِي هَذَا الإِسْنَادِ فِي قِسم الدِّرَاسَة.
(٦) زيادة يستقيم بها إسناد الحديث.