للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أَنَّهُ قَالَ: (يَكْذِبُونَ ويَحْلِفُونَ).

وفِي رِوَايَةِ ابن شِبْلٍ: (يَحْلِفُونَ فَيَأْثَمُونَ) (١).


= (إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُون يَوْمَ القِيَامَة فُجَّارًا إِلَّا مَنِ اتَّقَى وَصَدَق)، قال التِّرمذيُّ: "هذا حديثٌ حَسَنٌ صَحِيح"!!.
قلت: إسماعيلُ بنُ عُبيد هَذا، ويُقَال: عُبَيْدِ الله قال فيهِ ابن حَجَرٍ: مَقْبُول، أي: حيثُ يُتَابع!، ولا مُتَابع له، لكنْ للحَدِيثِ شَواهد مِنْها: حديثُ عبدِ الرَّحمن بن شِبْل الآتي.
(١) أخرجه أحمد في المسند (٣/ ٤٢٨)، وعبد بن حميد كما في المنتخب (١٢٩)، والطبري في مسند علي، رقم: ٩٧) و (رقم: ٩٨)، والطحاوي في شرح المشكل (٥/ ٣٢٦)، والطبراني في الآداب (ص: ٣١٧ - ٣١٨) والحاكم في المستدرك (٢/ ٨)، والبيهقي في الشعب (٤/ ٢١٨)، جميعا من طرق عن هشام الدَّسْتوائِي عن يحيى بن أبي كَثير عن أبي راشد الحبراني أنه سمع عبد الرحمن بن شبل يقول: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ فَذَكَرهُ.
قال الحاكم: "صحيحُ الإِسْناد، وذَكر هشامُ بنُ أبي عبد الله سَمَاعَ يَحْيى بن أبي كَثِيرٍ من أَبي رَاشِدٍ، وهِشَامٌ ثِقَةٌ مَأْمُون، وأَدْخَلَ أبَانُ بنُ يزيد العَطَّار بَيْنَهما زيد بن سلام".
وقال الطبراني في الآداب (ص: ٣١٨) بعدَ ذِكْرهِ مُخالفة علي بن المبارك وأَبَان لِهِشَام: "وهِشَامٌ أَحْفَظ".
قلت: روايةُ أبان هذه أخرجها: أحمد في المسند (٣/ ٤٤٤)، والطبراني في المعجم الكبير (١٩/ ٣١٤)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٨) من طرق عن أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي راشد عنه به نحوه.
ورواية علي بن المبارك: أخرجها: البيهقي في الكبرى (٥/ ٢٦٦)، وفي شعب الإيمان (٤/ ٢١٨) عنه عن يحيى عن زيد بن سلام عن أبي راشد عنه به.
وخالَفَ الجَمِيعَ: مَعْمَرٌ، أخرجه عبد الرزاق في المصنف (١٠/ ٣٨٧)، ومن طريقه أحمد في المسند (٣/ ٤٤٤)، عنه عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال: (كتبَ مُعَاوِيَة إلى عبدِ الرَّحمن بن شِبْل أَنْ عَلِّمِ النَّاسَ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ الله )، فذكره بنحوه. قال الهيثميُّ في مجمع الزوائد (٤/ ١٢٨): "رِجَالُه ثِقَات".
وتنظر السلسلة الصَّحِيحة للألباني (رقم: ٣٦٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>