(١) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٧)، وأحمد في المسند (٥/ ٢٧٠)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٧/ ٤٤) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١١٩) والفسوي في المعرفة والتاريخ (١/ ٢٥٥)، والبيهقي في الكبرى (٩/ ١٧)، والخطيب البغدادي في الموضح لأوهام الجمع والتفريق (٢/ ٣١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣١/ ٣٠٥) من طرق عن يحيى بن حمزة عن عطاء الخرساني عن عبد الله بن محيريز عن عبد الله بن السعدي قال: (وَفَدْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فذكره بنحوه. وتابع يحيى بن حمزة: عثمان بن عطاء: أخرجه الحارث بن أسامة في مسنده كما في بغية الباحث (٢/ ٦٩٥)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢/ ١١٩)، ومن طريق الحارث: أبو نعيم في الحلية (٥/ ٢٠٦)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣١/ ٣٠٥)، عن أبيه عطاء به. وعطاء بن أبي مُسلم الخُرساني: صَدُوقٌ يهم، لكنَّه تُوبع؛ فقد تَابَعَه: بُسْرُ بن عَبْدِ الله: أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٢٠)، وابن حبان في صحيحه كما في الإحسان (١١/ ٢٠٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣١/ ٣٠٠) من طريق عمرو بن عثمان عن الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زَبْرٍ عن بُسْرِ بن عُبَيْدِ الله عن ابن مُحَيْرِيز عن عبد الله السعدي به نحوه. واختُلِفَ على الوليد بن مُسْلِم في إسناده: فرواه البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٨) عن الحميدي. ورواه النسائي (رقم: ٤١٧٢)، وفي "السنن الكبرى" (٥/ ٢١٦) عن عيسى بن مساور. ورواه الطحاوي في شرح المشكل (٧/ ٤٣) عن دُحَيم. ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣١/ ٣٠١) عن داود بن رشيد. ورواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٢٠) عن عبد الوهاب بن نجدة. خَمْسَتُهُم: عن الوليد بن مُسلم عن عبد الله بن العلاء بن زَبْرٍ عن بُسْرِ بن عُبَيْدِ اللَّهُ عَن أَبِي إِدْرِيسَ الخولاني عَن عَبْدِ الله بن السَّعدي به نحوه، قالوا جميعا: عن أبي إدريس بدلا من ابن محيريز. وجَمَعَ بَيْنَهُمَا سُليمان بن عبد الرحمن: أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣١/ ٣٠٢) عنه عن الوليد حدثني: عبد الله بن العلاء حدثني بُسْرُ بن عُبَيْد اللَّه عَن أبي إِدْرِيسَ وعَبْدِ الله بن مُحَيْرِيز =