وفي سنده محمد بن أبي حُميد هذا قال الحافظ: ضعيفٌ. قال البَزَّار: "تفرَّد به محمَّدُ بنُ أَبي حُميدٍ، وَعِندهُ أحَادِيثُ لا يُتابَعُ عليها، ولا أَحسِبُ ذلِك مِن تعمُّدِه، ولكن مِن سُوءِ حِفظِه". قلت: لم يتفَرَّدْ به محمَّد بنُ أبي حميد، فقَد تَابَعَه اثْنَانِ مِن الرُّوَاة: فأخرجه الطبراني في الأوسط (٥/ ٢٤٥) من طريق شَريكٍ القاضي عن محمد بن زيد عن محمد بن المنكدر بسندِه سَواء. قال الطبراني: "لم يَروِ هذا الحَديث عن ابن المنكدر إلا محمَّد بنُ زَيْدٍ"!! قلت: وقد علمت من تابعه، وفي سنده: شَرِيكٌ القَاضي، ساء حفظه كثيرا لما ولي القضاء، قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٢٠٨) رواهُ الطَّبرانيُّ في الأوسط، والبزَّار، ورجالُه رِجالُ الصَّحيح"!! وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (١٦/ ٤٤٥) من طريق خالد بن عتمة عن عبد الله بن محمد بن المنكدر عن أبيه بسنده سواء. زاد ابن عساكر: "قال ابن الأَنباري: معنَاهُ: ما افتَقرَ حاجٌّ قَطُّ، وأصلُه من قولهِم: مكانٌ مَعْرٌ إِذا ذهَبَ نباتُه". وقد اخْتُلِف فيه عَلى مُحمَّد بن المنْكدِر، فَرَواه هُؤلاءِ الثَّلاثة - محمَّد بنُ أبي حُميد، وشَرِيكٌ القَاضِي، وعَبد الله بن محمَّد بن المنكدر - عنه عن جابر مرفوعا. وخَالَفَهم سُفيان بنُ عُيَيْنَة، فرواه عن ابن المنكدر مُرْسَلًا: أخْرجه ابن أبي شَيبة في المصنف (٤/ ٩٦).