كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

كتاب بدء الخلق - ومن باب: فضائل الصحابة - ج: 4 - ص: 449

نَعْرِفُهُ قَبْلَ هَذَا الأَمْرِ) (١).

قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٢): أَفْضَعَ الأَمْرُ وَفَظَعَ أَيْ: اشْتَدَّ، وَهُوَ مُفْظِعٌ وَفَظِيعٌ، وَفَظَعَهُ الأَمْرُ وَأَفْضَعَهُ: اشْتَدَّ عَلَيْهِ وَثَقُلَ.

وَقَوْلُهُ: (أَسْهَلْنَ بِنَا) أَيْ: أَفْضَى بِنَا إِلَى سُهُولَةٍ.

وَ (الخُصْمُ): الجَانِبُ مِنَ الشَّيْءِ.

وَفِي الحَدِيثِ: (كُنْتُ أُنسِيتُ الدَّنَانِيرَ السَّبْعَةَ فِي خُصْمِ الفِرَاشِ) (٣)، أَيْ: فِي جَانِبِهِ وَنَاحِيَّتِهِ.

وَقِيلَ لِلْخَصْمَيْنِ خَصْمَانِ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَأْخُذُ فِي نَاحِيَّةٍ مِنَ الدَّعْوَى غَيْرِ نَاحِيَّةِ صَاحِبِهِ، يُقَالُ: رَجُلٌ خَصِمٌ، وَرِجَالٌ خِصَامٌ، مَعْنَاهُ: ذُو خَصْمٍ، وَذَوُو خَصْمٍ، لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ.

وَفِي حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع: (أَلَا تُسْمِعُنَا مِنْ هُنَيْهَاتِكَ) (٤)، كَذَا فِي هَذِهِ

---

(١) حديث (رقم: ٤١٨٩).
(٢) ينظر: الصحاح للجوهري (٤/ ٣٩٤)، وتهذيب اللغة للأزهري (٢/ ١٨١)، ومقاييس اللغة لابن فارس (٤/ ٥١١).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٣/ ٢٣٨)، وأحمد في المسند (٦/ ٣١٤ و ٢٩٣)، وأبو يعلى المسند (١٢/ ٤٤٧)، وابن جرير في تهذيب الآثار - مسند ابن عباس - (رقم: ٤٢٣) (ورقم: ٤٣١)، وابن حبان في صحيحه كما في الإحسان (١١/ ٥٦٥)، والطبراني في الكبير (٢٣/ ٣٢٧) من طرق عن عبد الملك بن عُمير عن ربعي بن حراش عن أم سلمة به مَرْفُوعًا.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٢٣٨): "رواهُ أحمدُ وأبُو يَعْلى، ورجالهما رجالُ الصَّحيح".
قلت: عبد الملك بن عُمَير ثِقَةٌ رُبَّما دَلَّس، لَكِنَّه صَرَّح بالسَّمَاع عند أحمد في المسند (٦/ ٣١٤).
(٤) حديث (رقم: ٤١٩٦).