كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

ومن كتاب الفتن - ج: 5 - ص: 399

الصَّبِيُّ حُمْرَةَ لِسَانِهِ بَهَشَ إِلَيْهِ) (١).

قَالَ صَاحِبُ الغَرِيبَيْنِ (٢): يُقَالُ لِلْإِنْسَانِ إِذَا نَظَرَ إِلَى الشَّيْءٍ فَأَعْجَبَهُ وَاشْتَهَاهُ وَأَسْرَعَ إِلَيْهِ: قَدْ بَهَشَ إِلَيْهِ، وَمِنْهُ حَدِيثُ ابن عَبَّاسَ ﵁ (أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ حَيَّةٍ قَتَلَهَا، فَقَالَ: هَلْ بَهَشَتْ إِلَيْكَ؟) (٣) أَيْ: هَلْ أَقْبَلَتْ إِلَيْكَ؟

* وَقَوْلُهُ: (قَطَعَ عَلَى أَهْلِ المَدِينَةِ بَعْثٌ) (٤).

قَوْلُهُ: (بَعْثٌ)، أَيْ: جَيْسٌ، يُقَالُ: بَعَثْتُهُ أَيْ: هَيَّجْتُهُ وَأَثَرْتُهُ، قَالَ: [مِنَ الوَافِر]

وَلَكِنَّ البُعُوثَ جَرَتْ عَلَيْنَا (٥) … ....................

---

(١) أخرجه أبو عُبيد القاسم بنُ سَلَّام في غريب الحديث (٢/ ٥٩٩ - ٦٠٠)، وأبو هِلَالٍ العَسْكريُّ في تَصْحِيفات المحدثين (١/ ٣٨٣ - ٣٨٤) من طريق يزيدَ بن هَارون عن محمَّد بن عَمْرو عن أَبِي سَلَمَة به مُرْسَلا.
وتابَعَهُ: عَبْدَة بن عند هناد في كتاب الزهد (٢/ ٦١٨) عن محمَّد بن عمرو به مُرْسَلا.
وخالَفَهُما: خالد بن عبد الله ومحمَّد بنُ بشر، فأما رواية خالد فأخرجَها ابن حِبَّان في صَحيحه كما في الإحسان (١٢/ ٤٠٨ - ٤٠٩) عنه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة به يَرفعه. ورِوَايَةُ محمَّد بن بِشْر: أَخْرَجها أبُو الشَّيخ في أخْلاقِ النَّبي ﷺ (رقم: ٨٦) عن خالد بن عبد الله ومحمد بن بشر كلاهما عن محمد بن عمرو به مرفوعا.
(٢) كتاب الغريبين للهروي (١/ ٢٢٨) فما بعدها.
(٣) أخرجه ابن قتيبة في غريب الحديث (٢/ ٢٥٦ - ٢٥٧) من طريق روح بن عُبَادة عن عِمْران بن حدير عن مِنْقَر أبي شَامة عن ابن عباس ﵄.
ومِنْقَر هذا لم يَرْوِ عنهُ غَيْرُ عِمْرانَ بن حُدَير، وقد ترجم له ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا (٨/ ٤٣١)، وينظر: الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (٢/ ١٢٧).
(٤) حديث (رقم: ٧٠٨٥).
(٥) صدر البيت ذكره ابن سيده في المحكم (٢/ ٩٦)، وابن منظور في لسان العرب (٢/ ٥٣٥)، والزبيدي في تاج العروس (٥/ ١٧١) ولم يَنْسبوه لِقَائِلٍ، وعَجُزه:
................. … فَصِرْنَا بَيْنَ تَطْوِيحٍ وَغُرْمِ