كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

كتاب الطهارة - ومن باب المسح على الخفين - ج: 2 - ص: 215

فَسَقَطَ بِهَذَا قَوْلٌ مَنْ يَقُولُ: آيَةُ الوُضُوءِ مَدَنِيَّةٌ، وَالمَسْحُ مَنْسُوخٌ بِهَا لأَنَّهُ مُتَقَدِّمٌ، وَلَيْسَ كَمَا قَالَ؛ لِأَنَّ الْمَائِدَةَ نَزَلَتْ بِالمَدِينَةِ قَبْلَ غَزْوَةِ تَبُوكٍ.

وَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ حَدِيثُ جَرِيرٍ ﵁: أَنَّهُ: (رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يَمْسَحُ عَلَى الخُفَّيْنِ) (١)، وَكَانَ يُعْجِبُهُمْ حَدِيثُ جَرِيرٍ، لأَنَّهُ أَسْلَمَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ، وَرَوَى الْمَسْحَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ.

وَحَدِيثُ الْمُغِيرَةِ فِي المَسْحِ كَانَ فِي السَّفَرِ، وَاسْتِعْمَالُ جَرِيرٍ لَهُ فِي الحَضَرِ، وَلَمْ يَنْسَخْهُ شَيْءٌ.

وَقِيلَ لِأَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ: مَا تَقُولُ فِيمَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي أَيُّوبَ ﵄ فِي إِنْكَارِ المَسْحِ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا رُوِيَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّهُ قَالَ: (حُبِّبَ إِلَيَّ الغَسْلُ) (٢)، فَإِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى مِثْلِ هَذَا القَوْلِ وَلَمْ يُنْكِرِ الْمَسْحَ صَلَّيْنَا خَلْفَهُ.

وَقَدْ كَانَ مَالِكٌ يَذْهَبُ إِلَى ذَلِكَ (٣)، فَإِنْ تَرَكَ رَجُلٌ الْمَسْحَ، وَلَمْ يَرَهُ كَمَا

---

(١) أخرجه البخاري (رقم: (٣٨٧) ومسلم (رقم: ٢٧٢) من حديث جرير ﵁ به، وفيه قال إبراهيم - وهو النَّخَعي أحد رواته: (كان يُعْجِبُهم هذا الحديث، لأنَّ إسلامَ جَرِيرٍ كَانَ بَعْدَ نزُول المائدة)، هذا لفظ مسلم.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ١٧٦) وابن المنذر في الأوسط (١/ ٤٣٩ - ٤٤٠) والبيهقي في الكبرى (١/ ٢٩٣) من طريق هُشَيم عن منصور عن ابن سيرينَ عن أفْلَحَ مولى أبي أيوب عن أبي أيوب الأنصاري: أنَّه كان يَأْمُر بالمسح على الخُفَّين ويَغْسِلُ قَدَمَيْه، فقيل له: كيفَ تأمُرنا بالمسح وأَنْتَ تَغْسِل؟ فقال: بِئْسَ مَالي إنْ كَانَ مَهْنَاةً لَكُم، وَمَأْثَمَةً عَلَيَّ، رأيتُ رسولَ الله ﷺ يفْعَلُه ويَأمر به، ولَكِن حُبِّبَ إِليَّ الوُضُوء).
وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (١/ ١٩٨) من طريق مَعْمَر عن أَيُّوب عن ابن سِيرِين أَنَّ أَبَا أيوب الأنصاري فذكره بنحوه.
(٣) قال القاضي عبد الوهاب المالكي في عيون المجالس (١/ ٢٣٥): "رُوِيت عن مالكٍ ﵀ فيه=