(٢) هذا التعليق: وصله أحمد في المسند (٤/ ٢٠٣ - ٢٠٤)، وأبو داود (رقم ٣٣٤)، وابن المنذر في الأوسط (٢/ ١٨٢)، والدارقطني في سننه (١/ ١٧٨)، والحاكم في المستدرك (١/ ١٧٧) - وقال: صحيحٌ على شرط الشَّيْخين، والبيهقي في الكبرى (١/ ٢٢٥)، جميعا من طرق عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس عن عبد الرحمن بن جُبَيرٍ المصْرِي عن عَمْرو بن العاص به. قلتُ: وعِمْرانُ بن أبي أَنَسٍ، وعبد الرَّحمن بن جُبير لَيْسَا من رجال البُخاري، فلا يَسْتَقيم كلامُ الحاكِم. وينظر: تغليق التعليق للحافظ ابن حجر ﵀ (١/ ١٨٨ - ١٩٠). (٣) ينظر الحديث رقم (٣٤٥) و (٣٤٦). وما ذُكِر عن ابن مَسْعُود ﵁ فقد ذكر الترمذي في جامعه (١/ ٢١١) أَنه يُرْوى أَنَّهُ رَجَعَ عَنه، وقال: يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ. (٤) نَقَلَ الإجمَاعَ في هَذِه المسأَلة ابن المُنْذِر في الأَوْسَط (٢/ ٢٨)، وفي كتاب الإجماع له أيضا (ص: ٣٥)، وابن هُبَيرَة في الإفصاح (١/ ٤٦)، وابن قدامة في المغني (١/ ٣٤٣). (٥) سورة المائدة، الآية: (٠٦). (٦) سورة النساء، الآية: (٤٣).