كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

كتاب بدء الخلق - فصل - ج: 4 - ص: 483

بِالسُّجُودِ فَقَتَلَهُمْ، فَوَادَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ بِنِصْفِ الدِّيَّة) (١)

وَإِنَّمَا عَذَرَ خَالِدًا فِي هَذَا، لِأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِصَرِيحٍ فِي الدَّلَالَةِ عَلَى قَبُولِ الدِّينِ، لأَنَّ كَثِيرًا مِنَ الأُمَمِ يُعَظِّمُونَ رُؤَسَاءَهُمْ بِالسُّجُودِ لَهُمْ، فَيَخِرُّونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ.

---

(١) أخرجه أبو داود (رقم) (٢٦٤٧)، والترمذي رقم: (١٦٠٤)، والطبراني في المعجم الكبير (٢/ ٣٠٢ - ٣٠٣) والبيهقي في الكبرى (٨/ ١٣١) من طرق عن أبي معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن حازم عن جرير يرفعه: (بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَرِيَّةً إِلَى خَثْعَمَ … ) فذكره. قلت: إسنَادُه ثِقَاتٌ، لَكِنَّه أُعِلَّ بِالإِرْسَالَ.
قال أبو داود بعده: "رَواهُ هُشيم، ومَعْمر، وخالد الواسِطِيُّ، وجماعةٌ، ولم يذكُرُوا جريرا".
قال الترمذي: "وأكثرُ أصحاب إسماعيل عن قيس بن أبي حازم أنَّ رسول الله ﷺ بَعث سَرِيَّة، لم يَذْكروا فيه عن جَرير.
قال: وسَمعتُ مُحمدا يعني البخاري - يقول: الصَّحيح حديثُ قَيس عن النَّبِيِّ ﷺ مُرْسلٌ".
قلتُ: تَابَع أبا مُعَاوِية عَلَى رفْعِه: الحَجَّاجُ بنُ أَرْطَأة: أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢١٤٤) والطبراني في الكبير (٢/ ٣٠٢)، وأشار إليه الترمذي (رقم: ١٦٠٥) والحَجَّاجُ: صدوقٌ كَثِيرُ الخطأ والتَّدْلِيس، وقد عنعنه.
وخالفهما:
هشيم بن بشير - ثقة ثبت كثير التدليس: أخرجه أبو عبيد في غريب الحديث (٤/ ٣٥ - ٣٦).
وعبدة بن سليمان - ثقة ثبت: أخرجه الترمذي (رقم: ١٦٠٥).
وأبو خالد - صدوق يخطئ -: أخرجه النسائي (رقم: ٤٧٩٤).
ومعتمر بن سليمان - ثقة -: أخرجه سعيد بن منصور في سننه (٢/ ٢٤٩).
وعبد الرحيم بن سليمان - ثقة - عند ابن أبي شيبة في المصنف (١٤/ ٣٤٠).
ومروان بن معاوية - ثقة حافظ: أخرجه الشافعي في المسند (٢٠٢) ومن طريقه البيهقي في الكبرى (٨/ ١٣٠)، سِتَّتُهم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم مُرْسَلًا.
وصَوَّبَ رواية الإرْسَال أيضًا أبو حاتم الرازي في العلل (١/ ٣١٤)، والدَّارقطني في العلل (١٣/ ٤٦٤).
وينظر: علل الترمذي الكبير بترتيب أبي طالب القاضي (٢٦٤ - ٢٦٥)، والبدر المنير لابن الملقن (٩/ ١٦٣ - ١٦٤).