للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وإلياسين لغةٌ في إلياس كما سبق، وذلك مثل: ادراسين في إدريس، وليس قول من قال: هو جمع منصوب إلى الياس بصحيحٍ، لأنه لو كان كذلك لقال: أَلإ لياسين كما قال (١):

قَدْ نِيَ مِنْ نَصْرِ الخُبَيْبَيْنِ قدي … ....................

وإنما يصح ذلك لو وُصِلَت الألف فقيل:/ على الياسين، فتكون الألف واللام دخلت على الياسين كما دخلت على (أعجمين) وخبيبين، «وذو الثنيا» الياء، لأنها في الكلمة التي فيها الثنيا.


(١) البيت لحميد الأرقط وتمامه: «ليس أميري بالشحيح الملحد»
وهو في إصلاح المنطق ص ٣٧٧، وابن يعيش ١/ ٤٤٤، ومجاز القرآن ٢/ ١٧٣، والمحتسب ٢/ ٢٢٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>