كتاب شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

سورة المائدة - ١٦ - جيوب منير دون شك وساحر ... بسحر بها مع هود والصف شمللا - ج: 2 - ص: 184

ومعنى «دانه» أي: دان به أي: اتخذه ديناً، أو دان له صحبة بمعنى انقاد له يعني أنَّ ابن كثيرٍ، وصحبةً، وابنَ ذكوان اتفقوا على كسر {العيون} (١)، و {شيوخاً} (٢)؛ و «مِلا» جمع ملآن يعني أنهم مُلِئُوا علماً.

١٦ - جُيُوبِ مُنِيرٌ دُونَ شَكٍّ وسَاحِرٌ … بِسِحْرٍ بِهَا مَع هُودَ والصَّفِّ شَمْلَلا

(٧٤/ ب)

/ «بها» يعني قوله: {إنْ هَذا إلا سِحْرٌ مُبين} (٣)، ومع هود {ولئن قلتَ إنَّكم مَبْعُوثون من بعدِ الموتِ ليقولنَّ الذِّين كَفَرُوا إن هَذا إلا سِحْرٌ مُبِين} (٤)، وفي الصف {[فلما جَاءهم] (٥) بالبينَت قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مبين} (٦).

ومعنى مبين أي: ظاهر السحر، ومَنْ قرأ سِحْر فهو مصدر سَحَرَ يَسْحَرُ سِحْرَاً، ومثله: خَدَعَ يَخْدَعُ خِدْعاً، ويجوز أن يراد بالسحر: الساحر أي: ذو سحرٍ، ومعنى «شمللا» أسرع لأنَّ أوصل المعنى أسرع من تقدير (٧) حذف المضاف.

---

(١) الآية ٣٤ من سورة يس.
(٢) الآية ٦٧ من سورة غافر.
(٣) الآية ١١٠ من سورة المائدة.
(٤) الآية ٦ من سورة هود.
(٥) مابين المعقوفتين زيادة من (ش).
(٦) الآية ٦ من سورة الصف.
(٧) الأصل [لأنه أوصل المعنى أسمع من تقدير].