كتاب شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

سورة الإسراء - ٧ - وخفف مع الفرقان واضمم ليذكروا ... شفاء وفي الفرقان يذكر فصلا - ج: 2 - ص: 330

٧ - وخَفِّفْ مَعَ الفُرْقَانِ واضْمُمْ لِيَذْكُرُوا … شِفَاءً وفِي الفُرْقَانِ يَذْكُرُ فُصِّلا

«مع الفرقان» لأنَّ فيها {لِيَذَّكَّرُوا} (١) كما هاهنا، وفيها أيضاً {لمن أَرَادَ أَنْ يذَّكَّرَ} (٢) وهو الذي انفرد به حمزة، والتخفيف مِنْ ذَكَر، والتثقيل من يذَّكر، والمعنى واحدٌ.

٨ - وفي مَرْيَمٍ بالعَكْسِ حَقٌّ شِفَاؤُهُ … يَقُولُونَ عَنْ دَارٍ وفِي الثَّانِ نُزِّلا

٩ - سَمَا كِفْلُهُ أَنِّثْ يُسَبِّحُ عَنْ حِمَىً … شَفَا واكْسِرُوا إِسْكَانَ رَجْلِكَ عُمَّلا

«بالعكس» يعني بالتشديد وهو قوله تعالى: {أولا يَذَّكَّرُ الإنْسَانُ} (٣)، و {يقولون} (٤) قد سبق نظيره.

والثاني {سُبْحَانَهُ وتَعَلى عَمَّا يَقُولُون} (٥) وعليه عاصمٌ، ونافعٌ، وابن كثير، وأبوعمرو، وابن عامرٍ وهو قوله: «نُزِّلا سَمَا كِفْلُهُ»، والكفل النصيب أي: ارتفع نصيبه لكثرة مَنْ عليه، و {تُسَبِّح} (٦) قد سبق الكلام في مثله، و {رجِلِك} (٧) بكسر الجيم لغة في رَجُل كما قالوا: حَدُرٌ وحذِرٌ، ونَدُسٌ ونَدِسٌ، ورَجُلٌ بمعنى راجلٍ، فهو صفة مثل: حَذِرٍ.

قال الشاعر (٨):

فما أقاتل عن ديني على فرسٍ … ولا كذا رجلاً إلا بأصحابِ

---

(١) الآية ٥٠ من سورة الفرقان.
(٢) الآية ٦٢ من سورة الفرقان.
(٣) الآية ٦٧ من سورة مريم.
(٤) الآية ٤٢ من سورة الإسراء. ويقصد قوله: {كماتقولون} قرأ ابن كثير وحفص بياء الغيبة و الباقون بتاء الخطاب. انظر النشر ٢/ ٣٠٧.
(٥) الآية ٤٣ من سورة الإسراء.
(٦) الآية ٤٤ من سورة الإسراء.
(٧) الآية ٦٥ من سورة الإسراء.
(٨) البيت لحي بن وائل وهو في النوادر ص ١٤٨، واللسان (رجل) ١٣/ ٢٨٤، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ١/ ٤٦٤.