كتاب شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

باب الإدغام الكبير - ٣ - وماكان من مثلين في كلمتيهما ... فلا بد من إدغام ما كان أولا - ج: 1 - ص: 290

والقسم الثاني: أدغم في غيره ولم يدغم غيره فيه، وهو أربعة أحرف يجمعها قولك: «حِبُّ نَدٍّ».

والثالث: لم يدغم في غيره وأدغم غيره فيه، وهو ستة أحرف يجمعها أوائل كلمات هذا البيت:

طبيبي مُمْرِضي ظُلْماً … صدودك زلةٌ عُظْمي

والحروف التي لا مدخل لها في الإدغام في هذا الباب على مذهب القرَّاء غالباً قولك: «أخِفْ غَاوِيْه».

٣ - وماكَانَ مِنْ مِثْليِنِ فِي كِلْمَتَيْهِمَا … فَلا بُدَّ مِنْ إدْغَامِ مَا كَانَ أَوَّلا

٤ - كَيَعْلَمُ مَا فِيهِ هُدَىً وطُبِعْ … عَلَى قُلُوبِهِمُ وِالعَفْو وَأْمُرْ تَمَثَّلا

أراد {خُذِ العَفْوَ وَاْمُرْ} (١)، واستثنى من هذا ما ذكره في البيت الذي يليه فقال:

٥ - إِذَا لَمْ يَكنْ تَا مُخِبِرٍ أَوْ مخَاطَبٍ … أَوِ المُكْتَسِي تَنْوينَهُ أَوْ مُثَقَّلا

٦ - كَكُنْتُ تُرَابَاً أَنْتَ تُكْرِهُ وَاسِعٌ … عَلِيمٌ وَأَيْضَاً تَمَّ مِيقَاتُ مُثِّلا

{كُنْتُ تُرَابَاً} (٢) تاء المخبر {أنْتَ تُكْرِه النَّاسَ} (٣) تاء المخاطب {واسِعٌ عَلِيمٌ} (٤) المنوَّن {تمَّ مِيقَاتُ} (٥) المثقل، فأما تاء المخبر والمخاطب فسبب إظهارهما كونهما على حرفٍ واحدٍ؛ فالإدغام مجحفٌ

---

(١) الآية (١٩٩) من سورة الأعراف.
(٢) الآية (٤٠) من سورة النبأ.
(٣) الآية (٩٩) من سورة يونس.
(٤) الآية (٢٦١) من سورة االبقرة.
(٥) الآية (١٤٣) من سورة الأعراف.