كتاب شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

باب مذهبهم في ياءات الإضافة - ٣٣ - وفتح ولي فيها لورش وحفصهم ... ومالي في يس سكن فتكملا - ج: 1 - ص: 603

{ذَرُونِي} (١) {ادْعُونِي} (٢)، {أَتَعِدَانِني} (٣).

ومع المكسورة عشر {بَنَاتِي} (٤)، {أَنْصَارِي} (٥)، معاً {بعبادي} (٦)، {لَعْنَتِي}، {سَتَجِدُنِي} (٧)، في الثلاث {إِخْوَتِي} (٨)، و {رُسُلِي} (٩).

وأسكن العشر مع المضمومة، وأسكن مع لام التعريف {ياعِبَادي الذِّين آمَنُوا} (١٠) في العنكبوت و {ياعِبَادي الذِّين أَسْرَفُوا} (١١) في الزمر، وأسكن الثلاثين التي مع غير همز إلا اثنتين و {مَحْيَاي} (١٢)، و {مَالِي لاأعبد الذي} (١٣) [في يس] (١٤).

فصل:

وجميع ما فتح ابن عامر [إحدى وأربعون] (١٥) مع المفتوحة ثماني ياءات، ثلاثٌ {معي أبداً} (١٦) {لعلي} (١٧) وهي ست {وَمَنْ مَعِي أَوْرَحِمَنَا} (١٨)،

---

(١) الآية (٤٠) من سورة غافر.
(٢) الآية (٦٠) من سورة البقرة.
(٣) الآية (١٦) من سورة الأحقاف.
(٤) الآية (٧١) من سورة الحجر.
(٥) الآية (٥٢) من سورة آل عمران، والآية (١٤) من سورة الصف.
(٦) الآية (٥٢) من سورة الشعراء.
(٧) الآية (٦٩) من سورة الكهف وغيرها.
(٨) الآية (١٠٠) من سورة يوسف.
(٩) الآية (٢١) من سورة المجادلة.
(١٠) الآية (٥٦) من سورة العنكبوت.
(١١) الآية (٥٣) من سورة الزمر.
(١٢) الآية (١٦٢) من سورة الأنعام.
(١٣) الآية (٢٢) من سورة يس.
(١٤) مابين المعقوفتين زيادة من (ب).
(١٥) في الأصل [ثلاث وأربعون] والصواب ماأثبته بناءً على تعداده الآيات.
(١٦) الآية (٨٣) من سورة التوبة وغيرها.
(١٧) الآية (٤٦) من سورة يوسف وغيرها.
(١٨) الآية (٢٨) من سورة الملك.