للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال أبو الطيب في الإرشاد: اختُلِفَ عن أبي عمروٍ فرُوِيَ عنه بين اللفظين، ورُوِيَ عنه بالفتح، قال: وبالوجهين قرأتُ لأبي عمروٍ، قال: وهو صوابٌ صحيحُ الرواية، والذي أختار بين اللفظين.

وقال ابنُهُ أبو الحسن في التذكرة (١) بعد ذكره الفتح: ورُوِيَ عن أبي عمروٍ بين اللفظين.

وقال أبو محمد مكِّيُّ بنُ أبي طالبٍ رحمه الله (٢): وعن أبي عمروٍ بين اللفظين، والأشهرُ الفتح؛ وأما الإمالة المحضةُ فهي أقيس من الوجهين الآخرين لأنه أمال البشرى إمالةً محضةً، وأمال {الرُّءْيا} (٣) بين اللفظين فكما أمال {رءْيَاي} (٤) بين اللفظين كذلك يقتضي أن يميل بشراي على قياس أصلِهِ، والفتح فيه وبين اللفظين خروجٌ عن الأصل الذي طرده في إمالته، وروى إمالته أبو عليٍّ الأهوازي، عن/ أبي بكرٍ السُّلَمِيّ، عن أبي الحسن بن الأخرم، عن الأخفش، عن سلامٍ عن أبي عمروٍ عن شيوخه الباقين، عن رجالهم.

قال أبو عليٍّ (٥): ومارأيت أحداً من سائر أهل الأمصار قال ذلك عن أبي عمروٍ ولاذكره أحدٌ من المصنِّفين في كتبه عنه؛ والجِهبذ الغاية في تمييز رديء النقود من جيِّدها.


(١) / ٣٧٨.
(٢) الكشف ١/ ١٨٥.
(٣) الآية ٦٠ من سورة الإسراء.
(٤) الآية ٤٣ من سورة يوسف.
(٥) أي: أبوعلي الأهوازي.

<<  <  ج: ص:  >  >>