كتاب فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال

(١) معلقة امرئ القيس - ٧٤ - فعن لنا سرب، كأن نعاجه ... عذاري دوار في ملاء مذيل - ج: 1 - ص: 138

[٧٤ - فعن لنا سرب، كأن نعاجه ... عذاري دوار في ملاء مذيل]

المفردات: عن: عرض وظهر. السرب: القطيع من النساء، أو الظباء، أو القطا، أو البقر، أو الخيل، وهو اسم جمع لا واحد له من لفظه، وجمعه أسراب، مثل قوم وأقوام. النعاج: اسم لإناث الضأن وبقر الوحش وشاء الجبل، واحده نجعة، وبها يكني عن المرأة، وبها فسر قاله تعالى: {إن هذا أخي له تسع وتسعون نجعة، ولي نجعة واحدة} عذاري: انظر شرحه في البيت رقم -١٤ - دوار: بفتح الدال وتخفيف الواو حجر كان أهل الجاهلية ينصبونه ويطوفون حوله تشبيهاّ بالطائفين حول الكعبة، إذا بعدوا عن الكعبة المعظمة، ومن قال: هو بتشديد الواو مفتوحة فلم ينظر إلى الوزن الذي يختل اختالا غير مقبول. الملاء: جمع ملاءة، وهي الملحقة تلبسها المرأة، ولا تسمي ملاءة إلا إذا كانت ذات لفقين. مذيل: طويل الذيل.

المعني يقول: لقد عرض لنا قطيع من بقر الوحش كان إناثه نساء عذارى يطفن حول حجر منصوب يطاف حوله في ملاء طويل الذيل، ولا تنس تشبيهه بقر الوحش في بياضها بالعذارى لأنهن مصونات في الخدور، لا يغير ألوانهن حر الشمس وغيره، وتشبيهه طول أذيالها وسبوغ شعرها بالملاء الطويل الذيل، وتشبيهه حسن مشيها بحسن تبختر العذاري في مشيهن.

الإعراب: الفاء: حرف استئناف. عن: فعل ماض. لنا: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. سرب: فاعل، والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها. كأن: حرف مشبه بالفعل. نعاجه: اسم كأن، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. عذاري: خبر كأن مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر، وعذاري مضاف وداور مضاف إليه. في ملاء: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من عذاري دوار، والعامل كأن لما فيها من معني الفعل. مذيل: صفة ملاء، ونائب فاعله