الإعراب: الفاء: حرف عطف. قلت: فعل فاعل، والجملة الفعلية معطوفة على جملة (تقول) في البيت السابق. لها: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. سيري: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بياء المؤنثة المخاطبة، ويقال لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، وياء المخاطبة ضمير متصل في محل رفع فاعل، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول. وأرخي: معطوف على سابقه بواو العطف، وهو مثله، إعرابًا ومحلًا. زمامه: مفعول به، والهاء ضمير تصل في محل جر بالإضافة، الواو: حرف عطف. لا: ناهية جازمة، تبعديني: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية، وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، وياء المخاطبة ضمير متصل في محل رفع فاعل، والنون للوقاية، وياء المتكلم ضمير متصل في محل نصب مفعول به. منك حرف جر. جناك: اسم مجرور بمن، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة، المعلل: صفة جناك، وجملة (لا تبعديني ... إلخ) معطوفة على جملة (سيري وأرخي) فهي في محل نصب مقول القول أيضًا.
[٢١ - دعي البكر، لا ترثي له من ردافنا ... وهاتي أذيقينا جناة القرنفل]
هذا البيت ولاحقه لم يذكرهما أحد من شراح المعلقة، ووجدتهما في الديوان بعد البيت السابق، وقد ذكرهما الدكتور فخر الدين قباوة في تعليقه على شرح التبريزي نقلًا عن الجمهرة.
المفردات: دعي: اتركي، وانظر البيت رقم -٧ - البكر: الفتي من الإبل وهو بفتح الباء، والأنثى بكرة، والجمع أبكر وبكران وبكار. ترثي: أراد ترقي وتشفقي. ردافنا: أصل الردف أن يكب شخص خلف آخر على دابة واحدة، وأراد اجتماعنا على ظهر البعير. هاتي: أعطي.