كتاب فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال

(٢) معلقة طرفة بن العبد - ٢٦ - أمرت يداها فتل شرر، وأجنحت ... لها عضداها في سقيف مسند - ج: 1 - ص: 204

المعنى: يقول: إن الناقة المذكورة تبصر في عثنونها بياضًا يخالطه حمرة، وفي ظهرها قوة وشدة، وفي خطو رجلها سعة، وفي حركة يدها سرعة فائقة.

الإعراب: صهابية: خبر مبتدأ محذوف تقديره هي، والجملة الأسمية هذه مستأنفة لا محل لها، ويجوز جر صهابية على النعت للناقة المذكورة في الأبيات السابقة، كما يجوز نصبه على المدح بفعل المحذوف، وصهابية مضاف والعثنون مضاف إليه من إضافة الصفة المشبهة لفاعلها. موجدة: يجوز فيه ما جاز بصهابية، وموجدة مضاف والقرا مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف للتعذر، وهذه الإضافة اسم المفعول لنائب فاعله. بعيدة: يجوز فيه ما جاز بصهابية، وبعيدة مضاف ووخد مضاف إليه من إضافة الصفة المشبهة لفاعلها، ووخد مضاف والرجل مضاف إليه. موارة: يجوز فيه ما جاز بصهابية أيضًا، وموارة مضاف واليد مضاف إليه من إضافة صيغة المبالغة لفاعلها.

٢٦ - أمرت يداها فتل شررٍ، وأجنحت ... لها عضداها في سقيفً مسند

المفردات: أمرت: فتلت فتلًا شديدًا حتى نحيت عن جنبها، والإمرار، ومثله المرة القوة، وبها فسر قوله تعالى: {ذو مرةٍ فاستوى} فتل شزر: ما أدير عن الصدر، والنظر الشزر والطعن الشزرما كا في أحد الشقين. أجنحت: أميلت، والإجناح الإمالة، والجنوح الميل. عضداها: تثنية عضد، وهو من المرفق إلى الكتف، وفيه أربع لغات: ضم الضاد وكسرها وسكونها مع فتح العين، وضم العين مع سكون الضاد بوزن قفل، هذا والعضد تذكر وتؤنث، وقال اللحياني: العضد مؤنثة لا غير، هذا وتكون العضد مجازًا بمعنى الناصر، والقوة، كما في قوله تعالى: {سنشد عضدك بأخيك} أي سنقويك بأخيك، وقال طرفة بن العبد في هجاء بني لبينى: