كتاب فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال

(١) معلقة امرئ القيس - ٧٥ - فادبرن كالجزع المفصل بينه ... بجيد معم في العشيرة مخول - ج: 1 - ص: 139

ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى ملاء، والجملة الاسمية (كأن نعاجه ... الخ) في محل رفع صفة سرب. تأمل تدبر وربك أعلم، وأجل، وأكرم.

[٧٥ - فادبرن كالجزع المفصل بينه ... بجيد معم في العشيرة مخول]

المفردات: ادبرن: انصرن متفرقات، والضمير يعود إلى النعاج. الجزع: بفتح الجيم الخرز اليماني، وبكسرها ما أنعطف من الوادي، وكلاهما بسكون الزاي، وهو بفتح الجيم والزاي ضد الصبر. مفصل: جعل بينه ما يفصله، واختلف في هذا الفصل، فقيل: هو الذي كان بين حياته خرزات تخالفها في اللون، وقيل: الخزر نفسه فيه بياض وسواد، فالوسط ابيض، والطرفان أسودان، وذلك أن البقر بيض إلا القوائم والخدود. الجيد: العنق، والجمع أجياد. معم: كريم الأعمام. مخول: كريم الأخوال، وانظر شرح العشيرة في البيت رقم -٥ - .

المعني يقول: انصرفت النعاج متفرقات كالخرز اليماني الذي فصل بينه بغيره من الخرز الذي يخالفه في اللون، وهذا الخرز المشبه به موجود في عنق صبي كريم أعمامه وأخوال، ووجود الخرز في العنق هذا الصبي يزيده حسناّ وجمالاّ بالإضافة إلى شرف النسب وكريم المحتد.

الإعراب: الفاء: حرف عطف. أدبرن: فعل وفاعل، والجملة الفعلية معطوفه على ما قبلها لا محل لها مثلها. كالجزع: جار ومجرور متعلقان صفة لمفعول مطلق محذوف أيضا، والتقدير: أدبرن إدبارا كائنا كالجزع، وانظر ما ذكرته في البيت رقم -٦٥ - سيبويه. المفصل: صفة الجزع. بينه: ظرف مكان نائب فاعل لمفصل، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. بجيد: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ثانية للجزع على اعتبار (أل) فيه للجنس، أو في محل نصب حال منه