الإعراب. أوقدتها: فعل ماض, والتاء للتأنيث, وها: ضمير متصل في محل نصب مفعول به, والفاعل ضمير مستتر تقديره هي, يعود إلى هند المذكورة في البيت السابق, والجملة الفعلية بدلًا من الأولى في البيت السابق لا محل لها مثلها. بين: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله, وبين مضاف والعقيق مضاف إليه. الفاء: حرف عطف. شخصين: معطوف على العقيق مجرور مثله, وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه صيغة المثنى, والنون عوض من التنوين في الاسم المفرد. بعود: جار ومجرور متعلقان بالفعل السابق. الكاف: حرف تشبيه وجر. ما: مصدرية. يلوح: فعل مضارع. الضياء: فاعل, وما المصدرية والفعل يلوح في تأويل مصدر في محل جر بالكاف, والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف مع فعله, انظر المعنى, وانظر رأي سيبويه في مثل ذلك في البيت رقم -٦٥ - من معلقة امرئ القيس-.
[٩ - فتنورت نارها من بعيد ... بخزاز هيهات منك الصلاء]
المفردات. تنورت نارها: نظرت إليها في الليل لتعلم أقريبة هي أم بعيد؟ أكثيرة هي أم قليلة؟ خزاز: اسم موضع, ويروى خزازى. هيهات: بعد، قال تعالى: {هيهات هيهات لما توعدون} ويقال: هيهات هيهات بكسر التاء فيهما مع التنوين, ويقال: هيهاتًا هيهاتًا بنصبهما مع التنوين, قال الأحوص:
تذكر أيامًا مضين من الصبا ... وهيهات هيهاتًا إليك رجوعها
ويقال: أيهات أيهات بقلب الهاء الأولى همزة, وأنشد الفراء:
فأيهات أيهات العقيق ومن به ... وأيهات وصل بالعقيق نواصله
ويقال: هيهات بالرفع بغير تنوين, وهيهات بالرفع مع التنوين, وفي