كتاب فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال

(٨) معلقة الأعشى - ١٩ - صدت هريرة عنا ما تكلمنا ... جهلا بأم خليد حبل من تصل؟ - ج: 2 - ص: 393

قربه، وكلنا هالك بسبب الحب الذي أضناه، أو كلنا صائد ومصيد.

الإعراب: الفاء: حرف استئناف. كلنا: مبتدأ، ونا: ضمير متصل في محل جر بالإضاف. مغرم: خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. يهذي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى كلنا. بصاحبه. وجار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، وجملة (يهذي بصاحبه): في محل رفع خبر ثان للمبتدأ .. ناء: خبر ثالث للمبتدأ مرفوع، وعلامة رفعة ضمة مقدرة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين، والأسماء (دان ومخبول ومختبل) معطوفة على (ناء).

١٩ - صدت هريرة عنا ما تكلمنا ... جهلًا بأم خليد حبل من تصل؟

المفردات: صدت: أعرضت، والإعراض الصدود، قال تعالى: {وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودًا} هريرة: أنظر البيت الأول. ما تكلمنا: أنظر البيت رقم- ٦٢ - من معلقة زهير. جهلًا: أنظر البيت- ١١١ - من معلقة طرفة. أم خليد: كنية هريرة. حبل: أراد به حبل المودة والمحبة التي كانت بينهما.

تنبيه- جمع أم أمهات، وهو المستعمل في القرآن الكريم، وفي الكلام العربي، والقياس أن يكون (أمات) قال الزمخشري عند قوله تعالى: {والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئًا ... إلخ} الآية رقم- ٧٩ - من سورة النحل: والهاء مزيدة في أمات كما زيدت في أراق، فقيل: أهراق، وشذت زيادتها في الواحدة في قول قصي بن كلاب الجد الرابع للنبي صلى الله عليه وسلم:

أمهتي خندف، والياس أبي ... عند تناديهم بهالٍ وهب