كتاب فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال

(٧) معلقة زهير بن أبي سلمى المزني - ٢١ - وقد قلتما: إن ندرك السلم واسعا ... بمال ومعروف من القول نسلم - ج: 2 - ص: 302

ما: مصدرية. تفانوا: فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل، والألف للتفريق، وما المصدرية والفعل بعدها في تأويل مصدر في محل جر بإضافة بعد إليه. الواو: حرف عطف. دقوا: فعل وفاعل وألف الفارقة، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي في تأويل مصدر تقديرًا تأمل. بينهم: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والميم علامة جمع الذكور. عكر: مفعول به، وهو مضاف ومنشم مضاف إليه.

٢١ - وقد قلتما: إن ندرك السلم واسعًا ... بمالٍ ومعروفٍ من القول نسلم

المفردات. قلتما: انظر إعلاله في البيت رقم- ٢٠ - من معلفة امرئ القيس. السلم: بفتح السين وكسرها الصلح والمهادنة يذكر ويؤنث مثل نقيضها، وهي الحرب والتأنيث أكثر، قال تعالى: {وإن جنحوا للسلم فاجنح لها} والسلم بفتح السين وكسرها أيضًا الإسلام، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافةً ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين} واسعًا: ممكنًا. المال: انظر البيت رقم- ٨٩ - من معلقة طرفة. معروف من القول: أراد به القول الحسن والكلام اللطيف، قال تعالى: {قول معروف ومغفرة خير من صدقةٍ يتبعها أذًى} وانظر معاني القول الخمسة في البيت رقم- ٦ - من معلقة امرئ القيس. نسلم: أي من الهلاك والدمار بسبب الحرب الطاحنة.

المعنى يقول مخاطبًا ممدوحيه: وقد قلتما: إن أمكن إبرام الصلح بين القبيلتين المتنازعتين ببذل المال والقول الحسن نسلم من الحرب التي أفنت الرجال، ورملت النساء، ويتمت الأطفال.

الإعراب. الواو: حرف عطف. قد: حرف تحقيق يقرب الماضي من